Стоимость, полезность и ценность в экономической теории. Экономические блага, их классификация

Согласно трудовой теории стоимости, только на рынке при обмене выявляется общественно необходимый уровень затрат труда. Только на рынке стоимость получает свою форму выражения в виде меновой стоимости. Проще говоря, стоимость создается в про­изводстве, а проявляется на рынке. И вот здесь-то возникают возра­жения со стороны теоретиков предельной полезности. В чем их суть? Если товар покупается на рынке, то это происходит не потому, что кто-то расценил затраты труда на производство товара как общественно необходимые, а потому, что данный товар для покупателя обладает определенным полезным эффектом; покупатель ценит этот товар. Не­даром, как уже отмечалось, на русский язык немецкое слово «Wert» или английское «value» в конце XIX - начале XX вв. переводились именно как «ценность», и это был более точный перевод. А ценность - это категория во многих (если не во всех) отношениях субъектив­ная. Следовательно, согласно учению австрийской школы, стоимость (ценность) никоим образом не может быть свойством, объективно присущим вещи. Ценность имеет лишь то, что ценно в глазах покупа­теля, чьи субъективные оценки и придают произведенному благу свой­ства стоимости. Таким образом, трудовая стоимость - лишь фантом, а действительная стоимость (ценность) конституируется лишь на рынке и вне его просто не существует.

Чем определяется стоимость букета диких цветов (ландышей), ко­торые сорвала в обход закона бабушка и торгует ими на вокзальной площади? Чем определяется стоимость картины Ван-Гога? Продолжи­тельностью индивидуального рабочего времени на собирание ланды­шей или времени Ван-Гога на изготовление картины? Согласно теории трудовой стоимости - нет, не индивидуальным временем, а обще­ственно необходимым. Но что является общественно необходимым временем в данных случаях? Можно заметить, что приведенные при­меры не типичны, так как они касаются свободно невоспроизводимых товаров. Тогда - другой пример: несвежие, а попросту тухлые кури­ные яйца (товар свободно воспроизводимый). В Китае (где такого рода яйца - блюдо китайской кухни) их стоимость, допустим, определяется общественно необходимым рабочим временем. Перевезем эти яйца (на поезде или самолете) в российскую глубинку. Казалось бы, сто­имость этого продукта должна еще увеличиться (учитывая затраты труда на транспортировку), однако в российских условиях яйца тако­го качества вообще не будут куплены. Они не имеют потребительной ценности, следовательно, и не имеют вообще никакой ценности. Ра-

зумеется, в наших рассуждениях мы не будем ломиться в открытую дверь: сторонники трудовой теории стоимости прекрасно понимали, что без потребительной ценности, без общественной полезности блага невозможно вообще существование категории товара. Речь идет о другом - о том, что стоимость, по их мнению, непосредственно созда­ется в производстве, что это - объективное свойство товара. Но если без рыночных оценок покупателей невозможно выявить полезный эф­фект произведенной продукции, то, очевидно, стоимость (ценность) есть прежде всего категория обмена.

Помимо этого, неоклассики, в том числе и австрийская школа, подчеркивают, что в создании ценности товара принимают участие не­сколько равноправных факторов производства - труд, капитал, земля, предпринимательские способности, а не только один труд.

Расхождение теории предельной полезности с теорией трудовой стоимости связано и с проблемой соизмерения разнородных потреби­тельных ценностей, или полезностей. Ведь в каждом конкретном слу­чае при выработке хозяйственных решений бизнесменом или в про­цессе индивидуального потребления постоянно происходит сопостав­ление полезного эффекта различных благ. Вообще, без сопоставления потребностей, без оценки полезного эффекта тех или иных материаль­ных и духовных благ каждый раз, когда требуется принятие хозяй­ственного решения, никакая экономическая деятельность была бы невозможна.

При этом сама проблема поиска измерения полезности вызывала оживленную полемику в среде сторонников теории предельной полез­ности. В каких единицах измерить полезный эффект? В зависимости от ответа на этот вопрос ученые разделились на два «лагеря» - ор-диналистов и кардиналистов, однако суть этой проблемы можно уяснить лишь после изучения самой категории предельной полезнос­ти, кривой спроса и других важных категорий экономической науки.

Обратимся к более подробной характеристике проблемы ценности в концепции теории предельной полезности. Ученые, разработавшие эту теорию, - У. Джевонс, А. Маршалл (Великобритания), Е. Бем-Ба-верк, К. Менгер, Ф. Визер (Австрия), Л. Вальрас (Швейцария), В. Па-рето (Италия) и другие в основном создавали свои труды во 2-й поло­вине XIX - начале XX вв. Нередко вклад этих исследователей (особен­но представителей австрийской школы) в развитие экономической те­ории именуют «субъективной революцией», или революцией «пре­дельной полезности». Цена, определяемая предельной полезностью, помогла разрешить многие загадки и парадоксы хозяйственной жизни и позволила создать тот раздел экономической науки, который сейчас принято называть теорией потребительского выбора (см. § 9 настоя­щей главы). Чаще всего в связи с этим упоминается знаменитый

Глава 5

«парадокс Смита»: почему вода, столь полезная для человека, сто­ит так дешево, а алмаз, чья польза намного меньше для удовлетво­рения жизненных потребностей, стоит так дорого? Ответить на этот ин­тересный вопрос нам поможет именно теория предельной полезности. По мнению Хайека, с элементарными основами теории предельной полезности должен быть знаком каждый образованный человек. 1

Сторонники теории предельной полезности рассматривают, преж­де всего, субъективную ценность, выражающую отношение человека к вещи. При этом субъективную ценность связывают с редкостью бла­га, т. е. с величиной его запаса. «Ценность предполагает, - писал Е. Бем-Баверк, - именно ограниченность количества вещей, отсут­ствие ценности предполагает избыток их». 2 Представители теории пре­дельной полезности, выводя ценность из полезности, считали необхо­димым выделить два вида полезности:

а) абстрактную, или родовую полезность, т. е. способность блага
удовлетворять какую-либо потребность людей;

б) конкретную полезность, которая означает субъективную оценку
полезности данного экземпляра этого блага. Эта субъективная оцен­
ка зависит от двух факторов: от имеющегося запаса данного блага и
от степени насыщения потребности в нем (степени интенсивности по­
требности).

По мере удовлетворения потребности «степень насыщения» рас­тет, а величина конкретной полезности (степень «настоятельной по­требности») падает. Это означает, что каждое последующее благо, удовлетворяющее данную потребность, обладает меньшей полезнос­тью, чем предыдущее, а при ограниченном запасе блага имеется его «предельный» экземпляр, удовлетворяющий «настоятельную потреб­ность». Отсюда делается вывод, что ценность блага данного рода определяется полезностью предельного экземпляра, удовлет­воряющего наименее настоятельную потребность. 3

Иллюстрацией проблемы предельной полезности у Е. Бем-Бавер-ка служит позаимствованный им из ра­боты К. Менгера пример с пятью мешка­ми зерна, которыми обладает старик-от­шельник, живущий в лесу. Полезность этих мешков зерна располагается в убывающем порядке: первый мешок употребляется для удовлетворения са­мых насущных потребностей питания, второй - для улучшения питания, третий - для откорма домашних птиц, четвер­тый - для изготовления пива, пятый -для забавы (кормления попугаев). Ли­шившись какого-либо одного мешка, от-

Общая характеристика рыночной экономики

шельник отказался бы лишь от корма попугаев, т. е. удовлетворения наименее настоятельной потребности. Поэтому именно ею определя­ется ценность каждого из пяти мешков зерна. По определению Бем-Баверка, «величина ценности материального блага определяется важ­ностью той конкретной потребности (или частичной потребности), кото­рая занимает последнее место в ряду потребностей, удовлетворяемых всем наличным запасом материальных благ данного рода». 1 Следова­тельно, полезность последней единицы каждого блага, т. е. единицы, которая удовлетворяет наименее настоятельную потребность, и есть предельная полезность. По мнению сторонников данной теории, субъективная оценка каждого блага человеком непосредственно опре­деляется предельной полезностью этого блага, а объективные мено­вые пропорции или цены товаров зависят от субъективных оценок и, в конечном счете, тоже определяются предельной полезностью (см. так­же о предельной полезности в § 9 настоящей главы).

Теперь становится возможным объяснить и «парадокс Смита»: нужно различать общую полезность всего запаса блага и его пре­дельную полезность. Общая полезность всего запаса воды, конеч­но, выше общей полезности алмазов, но ценность этих экономических благ объясняется предельной полезностью, а она выше у алмазов.

Родоначальником нового направления в теории ценности и цен яв­ляется выдающийся английский экономист А. Маршалл. По его мне­нию, теория предельной полезности страдает определенной односто­ронностью, поскольку объясняет ценность только одним фактором. Широко известно мнение А. Маршалла о необходимости синтеза пре­дельной полезности и издержек производства при определении того, чем определяется стоимость товара. «Мы могли бы с равным основа­нием спорить о том, регулируется ли стоимость полезностью или из­держками производства, как и о том, разрезает ли кусок бумаги верх­нее или нижнее лезвие ножниц». 2

Именно с работами А. Маршалла связан отход неоклассической
школы от попыток построить монистическую теорию стоимости и цены.
Принцип монизма означает, что должен быть найден единый источ­
ник стоимости, единое основание цены, единый источник доходов
общества в рыночном хозяйстве. Таким единственным источником, на­
пример, в теории К. Маркса является труд, и только труд. Теоретики
австрийской школы ищут такое единое
основание в категории предельной по­
лезности. В теории же А. Маршалла оп-

ределение стоимости и цены сводится к i Бем-Баверк Е- Основы те-

выяснению взаимодействия рыноч- °Р ИИ ценности хозяйственных

к благ. Указ. соч. С. 278, 279.

ных сил лежащих как на стороне * Маршалл А. Принципы эко-

спроса (предельная полезность), номической науки М, 1993. т. II так и предложения (издержки про- с. 31-32.

Глава 5

изводства товара). По мнению А. Маршалла, ценность товара в рав­ной мере определяется полезностью и издержками производства.

Дать развернутую характеристику второй стороне (издержкам про­изводства) в этом параграфе не представляется возможным, так как для этого нужно познакомиться с категорией предельных издержек (гл. 6), а также с теорией предельных продуктов и предельной произ­водительности факторов производства (гл. 10). Но уже здесь можно заметить, что в теории неоклассиков при определении ценности това­ров используется своеобразный подход к оценке производственных ресурсов, направленных на изготовление товара, в том числе и фак­тора труда. Почему осуществляются затраты труда на производство какого-либо товара (и не только труда, но и других факторов - капита­ла и земли)? Потому что общество испытывает потребность в какой-то конкретной полезности. Именно ценностью этого товара, этой полез­ностью и будут определяться ценности затрат труда, капитала и зем­ли. Именно ценность конечного товара определяет ценность того или иного фактора производства, масштаба его применения и в целом -величину издержек производства. Стоимость готового товара вменя­ется стоимости использованных при его изготовлении факторов про­изводства. Поясним этот принцип на конкретных примерах. Разработ­ка нефтяных месторождений, добыча нефти и производство бензина осуществляются потому, что люди ценят такое благо, как автомобиль. Чем выше оценки полезности этого блага, тем в больших масштабах будут осуществляться затраты труда и других факторов на добычу нефти и изготовление бензина. Не потому дорог бензин, что высоки зат­раты на добычу нефти, а наоборот: из-за высокой ценности для авто­мобилистов бензина будут высоки и затраты на добычу нефти. Этот принцип Е. Бем-Баверком описан так: «Не потому дорого токайское вино, что дороги токайские виноградники, а наоборот». 1 Начиная с ра­бот А. Маршалла, в экономической теории отчетливо проявился отход от поисков субстанции стоимости и переход к функциональному ана­лизу, к одновременному определению взаимовлияния цены и спроса-предложения.

Происхождение денег

Вопрос о происхождении денег различными теорети­
ческими школами связывается с про­
цессом развития обмена.

Исследовать происхождение денег, Бем - Б аверк Е. Основы те-

Это исследовать развитие торговли, ории ценности хозяйственных обмена, возникновение того этапа чело- благ. Указ. соч. С. 334.

Общая характеристика рыночной экономики

веческой цивилизации, который Ф. Хайек назвал «расширенным поряд­ком человеческого сотрудничества».

Самой простой формой обмена является бартер. Бартер - это не­посредственный обмен одного товара на другой. Например, земледе­лец обменивает 500 кг зерна на одну корову, принадлежащую ското­воду. Однако бартерные сделки могут беспрепятственно осуществ­ляться лишь при ограниченном наборе предлагаемых к обмену това­ров. Количество участников при бартерном обмене также ограничено. При вовлечении в торговлю большого круга хозяйствующих субъек­тов бартер наталкивается на серьезные затруднения. Например, вы хотите обменять свою пшеницу на медный кувшин, но владельцу кув­шина не требуется ваше зерно. Потребуется множество промежуточ­ных торговых сделок, прежде чем вы наконец станете обладателем кувшина.

Это затруднение, отмечал К. Менгер, казалось бы непреодолимым, если бы «в самой природе вещей не существовало средства, которое само по себе и без всякого... соглашения или государственного при­нуждения приводит к решению указанного затруднения». 1 Дело в том, что по мере развития обмена в разных регионах выделяется товар, об­ладающий наибольшей способностью к сбыту (термин К. Менгера). Выражаясь современным языком, речь идет о товаре, обладающем наибольшей ликвидностью. Ликвидный товар (или любое другое бла­го) - это легкореализуемый товар. С понятием ликвидности мы еще будем неоднократно встречаться в последующих главах учебника.

Пока нам требуется выяснить, от чего же зависит способность то­вара к сбыту, или ликвидность.

Во-первых, эта способность ограничена кругом лиц, которым мож­но сбыть свой товар. Владелец товара не может продать свой товар тем лицам, которые не имеют потребности в них; которые в силу пра­вовых и физических оснований отстранены от их приобретения; кото­рые не знают о появившейся возможности обмена (малоизвестные товары обладают весьма ограниченной способностью к сбыту) и в силу еще некоторых ограничений.

Во-вторых, способность товаров к сбыту ограничена областью, в которой товар может найти сбыт. Это означает, что помимо наличия круга лиц, которым можно сбыть товар, не должно быть непреодоли­мых препятствий (физических или правовых) при транспортировке то­вара в данную местность; транспортные издержки не должны быть слишком высоки.

В-третьих, способность товаров к __________

сбыту ограничена количественно. Эта, Менгер к 0 снования поли.

способность ограничена размерами еще тической экономии. Австрийс-неудовлетворенных потребностей; кро- кая школа в политической эко-ме того, всегда существуют границы ко- номии. м., 1992. с. 218.

Глава 5

личественного объема сбыта, сильно различающиеся у разных това­ров. Так, К. Менгер предлагает сравнить способность к сбыту какого-либо научного трактата о перуанских древностях и способность к сбы­ту мяса или хлеба.

В-четвертых, способность к сбыту зависит от промежутка време­ни, в течение которого возможен сбыт. Эти различия товаров станут яснее, если сравнить возможное время реализации свежей клубники, устриц, копченой колбасы, политических газет, остромодных товаров и т. д. 1

Итак, товар, имеющий наибольшую способность к сбыту, становит­ся деньгами. Деньги - это абсолютно ликвидное средство обме­на. Деньги являются одним из наиболее значительных компонентов экономической жизни общества. Они, как ясно из предыдущего ана­лиза, появились на определенном этапе развития хозяйственной жиз­ни общества, но не как продукт какого-либо законодательного акта го­сударства, а как результат развития экономических отношений, как результат естественной хозяйственной жизни людей.

Уже на раннем этапе развития торговли в разных странах и регио­нах люди находили такой товар, который отличался большей способ­ностью к сбыту, чем их собственный, и который мог быть обменен на тот товар, в котором они нуждались. В качестве средства обмена ис­пользовались любые товары - скот, зерно, соль, медь и т. д., но все они должны были удовлетворять одному требованию: получить общее признание и покупателей, и продавцов как средство обмена. В Рос­сии до конца княжения Дмитрия Донского в качестве наиболее ликвид­ных средств обмена обращались серебро в слитках («гривны»), инос­транная монета (до половины VIII в. - римские динарии, в VIII-X вв. -восточные дирхемы, преимущественно арабские, с XI - западноевро­пейские монеты) и меховые ценности («куны», «резаны», «мордки» и т. д.). Постепенно абсолютно ликвидным средством обмена стали дра­гоценные металлы - золото и серебро.

Заметим, что неоклассическая школа подчеркивает то огромное влияние, которое оказала на возникновение денег привычка. Этот фактор поможет многое объяснить в природе современных денег.

В связи с анализом денег мы можем дать еще одно определение категории цены. Цена - это пропорция обмена товаров на день­ги. Таким образом, мы видим, что определения цены могут охваты­вать разные стороны этого важнейшего рыночного феномена. Во-пер­вых, цена - это альтернативные издерж­ки, о чем говорилось в гл. 3. Во-вторых,

цена - это информационный сигнал

(«симптом экономического выравнива­ния», по Менгеру), который подсказыва­ет субъекту рыночного хозяйства наибо-

Нннннн

Общая характеристика рыночной экономики

лее выгодное направление его деятельности. И, наконец, цена - это пропорция обмена товаров на деньги.

Но вернемся к благородным металлам - золоту и серебру. Почему именно они стали деньгами? Золото и серебро стали деньгами пото­му, что обладали совокупностью качеств, позволяющих им лучше, чем другим товарам, выполнять роль абсолютно ликвидного средства обмена:

1) сохраняемость;

2) портативность (т. е. высокая ценность в небольшом объеме);

3) экономическая делимость (т. е. слиток золота, поделенный на две равные по весу части, означает, что и ценность каждой половины слитка ровно в два раза уменьшилась). Этим свойством не обладают ни скот, ни меха, ни жемчуг, ни алмазы и т. д.;

4) относительная редкость золота в природе.

В современных условиях золото, а еще раньше - серебро, пере­стало быть денежным товаром. В нашей обыденной жизни мы исполь­зуем бумажные деньги (банкноты), а не мешочки с золотым песком или золотые монеты. Что же сейчас является деньгами?

Ответ на этот вопрос мы получим в разделе «Макроэкономика», в гл. 20, когда рассмотрим деятельность Центральных и коммерческих банков. Но в настоящем параграфе мы затронем лишь два аспекта, связанных с природой современных денег: деньги как ликвидность и как декретные деньги.

Понятие ликвидности, уже известное нам, означает, что современ­ные бумажные деньги (доллары, евро, эскудо и т. п.) обладают непос­редственной покупательной силой. Ликвидное средство, как отмеча­лось ранее, - это легкореализуемое средство обмена. Например, если у вас есть 12 стульев, это вовсе не означает, что в любой момент их можно обменять на любую понадобившуюся вам вещь. А вот если вы располагаете определенной суммой денег (долларов, евро и др.), вы всегда сможете обменять их на любое благо. Но почему какие-то кус­ки бумаги обладают абсолютной ликвидностью? И тут мы подходим ко второму аспекту, касающемуся природы современных денег. Деньги - это общепризнанное средство обмена. Здесь очень важно обра­тить внимание на слово «общепризнанное». Чем же определяется цен­ность современных денег, точнее, обладают ли вообще бумажные деньги ценностью?

Современная экономическая теория отвечает на этот вопрос так: люди ценят бумажные деньги и поэтому делают их «бумажками», имеющими ценность. Если люди соглашаются что-либо считать день­гами, то это «что-то» и будет являться деньгами. В настоящее время деньги декретируются государством в лице Центрального банка стра­ны, ответственного за предложение денег. Ценность денег определя­ется во многом доверием к правительству и Центральному банку, дер-

Глава 5

жащему под своим контролем объем денежной массы. Устойчивость (неизменность покупательной способности) современных денег опре­деляется вовсе не золотым запасом страны. По аналогии с золотом можно сказать, что у правительства такие же задачи, что и у приро­ды, сотворившей золото в ограниченном количестве: Центральный банк должен сделать ограниченным предложение денег и делать их доступность тем самым также ограниченной. Если бумажные деньги перестанут обладать свойством относительной редкости, то их цен­ность исчезнет совсем.

Подводя общий итог анализу возникновения денег, нужно обратить внимание на одну специфическую роль, которую играют деньги в ры­ночном хозяйстве. Обмен, о котором так много говорилось в преды­дущих параграфах, связан с определенными издержками (К. Менгер говорит об экономических жертвах, которых требуют меновые опе­рации). Что это за жертвы, или издержки? Это уже известные нам трансакционные издержки, связанные с осуществлением обменных сделок (трансакций). Ведь обмен происходит, как отмечал Р. Коуз, не в идеальном мире, где два человека беспрепятственно меняют на опушке леса яблоки на орехи, не неся при этом никаких трансакцион-ных издержек. Деньги же помогают сокращать трансакционные издержки, облегчая и ускоряя обмен. Поэтому деньгами в разных странах и регионах становился не самый полезный (с точки зрения личного потребления) товар, а такой, который в наибольшей степени способствовал облегчению обмена. Назначение денег - не приносить пользу, подобную удовлетворению потребностей в еде, питье и т. п., а экономить трансакционные издержки. Можно представить, насколь­ко больше были бы эти издержки, если бы развитие обмена началось и закончилось бартером: одни лишь затраты на поиски нужного контр­агента составляли бы львиную долю этих издержек обмена!

В заключение этого параграфа отметим, что из повседневной прак­
тики мы знаем о наличных и безналичных деньгах (подробнее об этом
см. гл. 20). Именно развитие безналичного денежного обращения, koi-
да деньги нельзя «потрогать», позволило Ф. Хайеку высказать очень
важную мысль: деньги - это наиболее абстрактный институт разви­
той цивилизации, от которых зависит торговля и «через которые опос­
редствуются... чувственно не воспринимаемые последствия индиви­
дуальных действий». Поэтому деньги, подчеркивает Ф. Хайек, «кото­
рые мы ежедневно пускаем в ход, остаются вещью совершенно не­
постижимой, и, пожалуй, наряду с сексом - объектом самых безрас­
судных фантазий». 1 Изучение экономи­
ческой теории поможет вдумчивому чи­
тателю освободиться от обыденных

представлений о деньгах и не дать ув- 1 хайек Ф. Пагубная самона-

лечь себя фантазиям, например, о воз- деянность. М., 1992. С. 177.

Общая характеристика рыночной экономики

можности ликвидации денег в целях достижения всеобщего равенства, как это предполагалось в теориях социалистов-утопистов и не менее утопических концепциях К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина. ;,

. Средства, вещи, пригодные для удовлетворения потребностей, называются благами.

Благо — это предмет, явление, процесс, продукт труда, удовлетворяющий определенную человеческую потребность и отвечающий интересам, целям, устремлениям людей.

Некоторые блага имеются в почти неограниченных масштабах (например, воздух), другие — в ограниченном размере. Последние называются экономическими благами. Они состоят из вещей и услуг.

Экономические блага - желанные, но ограниченные по количеству товары и услуги. К экономическим относятся те блага, которые можно получить в ограниченном количестве по сравнению с потребностями, которые они могут удовлетворить.

Неэкономические блага (даровые блага) предоставляются природой без приложения усилий человека. Эти блага существуют в природе «свободно», в достаточном количестве для полного и постоянного удовлетворения определенных потребностей человека (воздух, вода, свет и т.д.).

Следует четко разграничивать экономические и неэкономические блага. Это различие связано с понятием редкости . Благо неэкономическое имеется в неограниченном количестве. Экономическое благо является редким благом.

См. также:

Именно соотношение между потребностью, или надобностью (в терминологии К. Менгера, видного представителя австрийской школы), и доступным для распоряжения количеством благ, делает их экономическими или неэкономическими

Так, например, если вы живете в тайге , стволы деревьев для постройки жилища не являются для вас экономическими благами. Ведь их количество в огромное число раз превышает вашу потребность в этом стройматериале.

Вода для питья , если вы живете на берегу чистейшего озера, не является экономическим благом. Таковым она станет для вас лишь в пустыне, где потребность человека в питье оказывается выше, чем доступное для удовлетворения этой потребности количество воды.

В связи с ограниченностью, каждое экономическое благо имеет цену.

Цена - денежное выражение стоимости.

Цена блага зависит, в основном, от затрат на его производство и доставку, а так же от числа людей, желающих его иметь.

Желанность и ценность благ зависит от их полезности, т. е. способности удовлетворять потребности.

4. Частные и общественные блага разделяются в зависимости от того, удовлетворяет ли то или иное благо потребности одного человека или идет на пользу всем.

Общественным благам присущи три принципа: во-первых, их нельзя продать на рынке, они неделимы. Во-вторых, к ним неприменим принцип исключительности, т.е. ими нельзя обеспечить одних и лишить других. Благом может воспользоваться и те, кто за него не платит (светофоры, освещение улиц, маяки). В-третьих, если благом обеспечить хотя бы одного человека, то обеспечение других не требует дополнительных затрат.

К общественным благам относятся: образование, здравоохранение, наука, энергетика, общественный транспорт, гидротехнические сооружения, водное хозяйство, сооружения для спорта, культуры и отдыха, полиция, оборона, пожарная охрана и общественное управление.

Так как частный бизнес не может или не хочет обеспечить общество этими видами благ, то об их производстве и ассортименте вынуждено заботиться государство.

5. Нормальные и подчиненные (низшие) .

Спрос на нормальные блага растет по мере увеличения доходов, и уменьшается вместе с последними. На подчиненные блага - наоборот.

6. Взаимозаменяемые (субституты) и взаимодополняемые (комплементарные). К субститутам относятся не только многие потребительские товары (например, ручка и карандаш, чай и кофе) и производственные ресурсы, но и услуги транспорта (поезд — самолет — автомобиль), сферы досуга (кино — театр — цирк) и т. д. Взаимодополняющие товары - это товары, которые не могут потребляться один без другого (стол и стул, автомобиль и бензин, ручка и бумага).

Согласно теории Маркса ( ), стоимость (ценность) экономического блага определяется затратами общественно необходимого труда , т.е. труда, совершаемого при средних общественно-нормальных условиях производства и средней интенсивности труда.

Согласно , ценность благ зависит от их редкости , прежде всего, от интенсивности потребности и количества благ, способных данную потребность удовлетворить. При этом предполагается, что любая потребность может быть удовлетворена несколькими благами, а любое экономическое благо может использоваться для удовлетворения разных потребностей.

В самом общем виде благо (ценность) - то, что удовлетворяет наши потребности-желания или служит их удовлетворению.

Понятие блага отличается от понятия ценности тем, что оно обозначает безусловно положительную ценность, является антитезой зла. Понятие же ценности может употребляться и с эпитетом «отрицательная», т. е. в значении понятия зла. Ценностный подход основан на оценке того, что такое «хорошо» и что такое «плохо». Он противоположен познавательному или истинностному подходу, в частности, различению истины и лжи или знания и заблуждения.

Понятие ценности в общепринятом смысле означает признание «способности» тех или иных предметов удовлетворять определенной потребности или желанию. Ценность - то, что служит средством удовлетворения человеческих потребностей-желаний. Это ценность в собственном смысле или благо, добро. Отрицательно оценивается все, что препятствует удовлетворению потребностей-желаний. Это - отрицательная ценность или зло.

Существует определенная иерархия ценностей, различающихся между собой по степени значимости для человека.

Это, во-первых , ценности, которые являются нужными , необходимыми средствами удовлетворения потребностей. Например, воздух, продукты питания, одежда, предметы первой необходимости.

Во-вторых , это ценности, которые не являются строго необходимыми, но приносят пользу . Это такие средства, которые помогают лучшим удовлетворить наши потребности или отвечают нашим желаниям. Полезными могут быть такие блага, без которых человек может обойтись, т. е. которые не являются необходимыми. С другой стороны, если существует выбор между различными необходимыми благами, то предпочтение отдается тому благу, которое является более полезным по сравнению с другими необходимыми благами. Как правило, полезность характеризует различную степень соответствия того или иного предмета нашим потребностям-желаниям. Иными словами, полезность является мерой соответствия предмета нашим потребностям-желаниям.

В‑третьих , кроме необходимой и полезной существует еще ценность приятного . Приятным является все, что вызывает положительные эмоции, что доставляет нам удовольствие, наслаждение, радость. Приятное окрашивает жизнь в радужные краски, заряжает бодростью, всей гаммой положительных эмоций или освобождает-защищает от отрицательных эмоций, отвлекает от тягостных переживаний. Не являясь в каждом отдельном случае полезным или необходимым, приятное в целом является жизненно важным для человека.

Необходимое (нужное), полезное и приятное можно в известном смысле сопоставить категориям необходимости, вероятности (свободы) и случайности.

Полезное занимает особое место в этой триаде. Оно может быть синонимом ценного (блага). Так, полезность продуктов труда рассматривают обычно в самом общем смысле, как их ценность. Полезными объявляются не только продукты, которые являются в собственном смысле полезными, но и продукты, имеющие характер необходимой ценности, и продукты, которые доставляют нам приятное. Полезность оказывается общей мерой соответствия тех или иных средств нашим потребностям-желаниям. Конечно, правильнее было бы говорить не о полезности, а о ценности продуктов труда, но так уж исторически сложилось, что материальные средства характеризуют через понятие полезности. Понятие же ценности чаще всего применяют к духовным и моральным объектам оценки.

Кроме того, понятие полезности нередко связывают с понятием утилитарности, а это последнее противопоставляют духовным, гуманитарным, эстетическим ценностям. Сохраняется также различие полезного и приятного.

Одним словом, указанные трактовки полезности (в узком смысле) делают ее не совсем удобной для характеристики общей меры соответствия продуктов труда нашим потребностям-желаниям. Об этом всегда нужно помнить.

Ценность (полезность) - оценочная категория, благодаря которой мы оцениваем предметы с точки зрения их соответствия нашим потребностям-желаниям. Она не является внутренним качеством предмета, хотя, с другой стороны, как оценочное определение предмета, не находится вне предмета, «не висит в воздухе». Здесь следует одинаково избегать крайностей субъективистского и объективистского истолкования этой категории. С одной стороны, нельзя отрывать ценность (полезность) от предмета, от его естественных свойств, качественной определенности и провозглашать ее самодовлеющей категорией, которая якобы зависит только от желаний и прихотей человека. С другой, нельзя отождествлять ценность (полезность) с предметом и его качеством (свойствами). Иначе возникает иллюзия, будто предмет изначально определен как благо, как ценность, как средство удовлетворения наших потребностей. (Так иногда думают люди; они, как говорил один известный классик, «приписывают предмету характер полезности, как будто присущий самому предмету, хотя овце едва ли представлялось бы одним из ее «полезных» свойств то, что она годится в пищу человека».)

По утверждению Шекспира, ничто не является хорошим или плохим, - все зависит от того, как мы смотрим на вещи.

Важно подчеркнуть отличие ценности , полезности вообще от потребительной ценности предмета. Если потребительная ценность определяется тем, насколько предмет удовлетворяет ту или иную потребность (желание), то ценность (полезность) определяется тем, насколько предмет соответствует всей совокупности наших потребностей и желаний.

Удовлетворить ту или иную потребность - еще не значит быть полезным. Все зависит от того, какая это потребность и какой предмет удовлетворяет потребность. Известно, что наряду с естественными и разумными потребностями-желаниями существуют противоестественные, извращенные, ложные. Удовлетворение последних отнюдь не приносит пользу человеку, а, напротив, разрушает его тело и дух. Такими потребностями-желаниями являются, например, потребность в постоянном опьянении, в наркотиках, пресыщенные и извращенные вкусы, наклонности.

Ценность, полезность определяет отношение предмета не к одной какой-то потребности или желанию, а к человеку как личности, к совокупности его потребностей-желаний. Было бы ошибочно думать, что потребности и желания не связаны друг с другом. Все они являются лишь частичными выражениями человека как субъекта потребления. Взаимодействуя друг с другом, потребности могут как гармонировать между собой, так конфликтовать. Вообще, там, где есть многообразие (а потребности-желания многообразны), есть и возможны противоречия. Удовлетворение одной потребности может препятствовать удовлетворению другой. Это касается не только взаимоотношения разумных и неразумных потребностей, но и взаимоотношения различных разумных потребностей. Поэтому все потребности лучше рассматривать не как рядоположенные, а в системе, как единое целое, как одну большую потребность. Именно по отношению к этой большой потребности и определяется ценность предмета. Она тем выше, чем больше предмет соответствует отдельной частной потребности и чем выше место этой потребности в иерархии потребностей, составляющих одну большую потребность.

Ценность, полезность предмета, как было сказано выше, определяется не только тем, какую потребность он удовлетворяет, но и тем, каким он является сам, т. е. каково его качество. В одних случаях предмет удовлетворяет в том качестве, в каком он существует в природе. Однако, чаще человек не удовлетворяется природными качествами предметов, изменяет их, приспосабливая к своим потребностям. Качество продуктов труда является как раз таким измененным качеством. Особенность его состоит в том, что в отличие от природного оно не только делает предмет пригодным для удовлетворения потребностей, но и понижает пригодность предмета (понижает уровень удовлетворения потребностей). Здесь налицо противоречие. Продукт труда одновременно повышает и понижает уровень удовлетворения наших потребностей. Возьмем хлеб. Этот продукт удовлетворяет нашу потребность в питании. Но хлеб не растет в том качестве, в каком мы его потребляем. Его производят. Это значит, что затрачиваются человеческие силы. Траты же увеличивают потребность в питании. Круг замыкается. Хлеб, поскольку он потребляется, удовлетворяет нашу потребность в питании. Но хлеб же, поскольку он производится, увеличивает нашу потребность в питании. Полезным оказывается не тот хлеб, который просто удовлетворяет потребность, а тот, который обеспечивает удовлетворение потребности в большей степени, чем ее неудовлетворение.

Таким образом, если в потреблении человек удовлетворяет свои потребности, как бы гасит их, то в производственной деятельности, в труде он, напротив, затрачивая силы, расходуя энергию, увеличивает свои потребности.

Конец работы -

Эта тема принадлежит разделу:

Философия деятельности

Uml что такое философия.. uml краткий очерк истории философии..

Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ:

Что будем делать с полученным материалом:

Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:

Твитнуть

Все темы данного раздела:

Балашов Л. Е.
Философия:Учебник.. - М., 2003. - 502 с. Эта книга - изложение лекционного курса по философии с примечаниями и добавлениями. Курс

С о д е р ж а н и е
Для чего нужно изучать философию?.................................................... 7 Раздел Первый. Что такое философия?........................ 9 Глава 1......

Любовь к мудрости
Название “философия” происходит от греческих слов “phileo” - люблю и “sophia” - мудрость, что означает любовь к мудрости, любомудрие. Мудрость и сейчас остается существенны

Философский плюрализм, многообразие философских учений и направлений
Многообразие философских учений и направлений - от многообразия человеческих типов, характеров и многообразия форм деятельности. Еще Аристотель подметил, что взгляды философа опреде

Практическая философия
Практическая значимость философии вытекает из того фундаментального факта, что мысль может непосредственно влиять на действие: либо побуждать человека к действию, либо, напротив, то

Протофилософия
Люди философствовали с тех пор, как начали говорить. Однако, поначалу это философствование не носило характер самостоятельных философских учений. Возникновению философии как особого

Ранние греческие философы
Первый в истории философ - Фалес (625-545 до н. э.), живший на ионийском побережье Малой Азии, в Милете. Главная его идея - “всё есть вода”. Эта идея - чисто философская. Он

Аристотель
Аристотель (384-322 гг. до н. э.) - ученик Платона, впоследствии основал свою школу, которая называлась Ликей (в латинской транскрипции - Лицей). Если Платон был идеа­листом,

Древняя философия после Аристотеля
Эпикур (341-270 до н. э.) – философ-материалист, последователь Демокрита. Как и Демокрит он считал, что все состоит из атомов и пустоты, но, в отличие от Демокр

Философия средневековья
Средневековье - эпоха господства религиозного сознания. Философия в этот период была ни чем иным, как служанкой богословия; т. е. она занималась в основном тем, что обслуживала рели

Философия эпохи Возрождения (XV-XVI века)
В эпоху Возрождения философы переключили свое внимание со схоластических проблем и споров на науку, наблюдение, искусство, изобретение, политику. Они постепенно освобождались от вли

Ф. Бэкон
Френсис Бэкон (1561 – 1626) – английский философ, родоначальник английского эмпиризма, известен прежде всего как философ, одержимый идеей практического использования-применения знаний. “Scientia es

Р. Декарт
Рене Декарт (1596 – 1660) – французский философ. Многие считают его отцом философии нового времени. В противоположность Ф. Бэкону Декарт подчеркивал значение ума-мышления, был филос

Б. Спиноза
Бенедикт (Барух) Спиноза (1632-1677) - нидерландский философ-рационалист, считал себя учеником Декарта, взял от последнего многие понятия своей философии, прежд

Т. Гоббс
Томас Гоббс (1588-1679) – английский мыслитель, последовательный материалист. Даже человеческую душу он понимал как какое-то материальное тело, как совокупность легких, невидимых ча

Д. Локк
Джон Локк (1632 – 1704) - английский философ-просветитель, самый видный представитель эмпиризма, основоположник материалистического сенсуализма. Он придерживался формулы: «Нет ни

Г. Лейбниц
Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646 – 1716) – немецкий философ-рационалист. Одновременно с Ньютоном разработал основы дифференциального и интегрального исчислени

Дж. Беркли и Д. Юм
XVIII век – век Просвещения, распространения научного знания. Картина философских учений усложняется. Основная линия споров-дискуссий: между материалистами и идеалистами, рационалис

Вольтер и Руссо
Вольтер(1694-1778)– французский философ-просветитель, писатель-сатирик. Боролся против абсолютной монархии и католической церкви. Вольтер проповедовал вольнодум

Французские философы-материалисты XVIII в
Дени Дидро (1713-1784) - последовательный материалист, давший образцы диалектического мышления. С его точки зрения мир - движущаяся материя; источник движения н

И. Кант
Иммануил Кант (1724 – 1804) – родоначальник немецкого классического идеализма, один из величайших философов. Он родился в Кенигсберге (ныне - Калининград), был типичным кабинетным у

Послегегелевская философия
Гегель – последний гигант философской мысли, оставивший систематическое учение по всем отраслям философии. Нет такого философа, который мог бы сравниться с ним по широте и глубине о

О. Конт
Огюст Конт (1798-1857) – французский философ, родоначальник позитивизма, жил в первой половине прошлого века. Позитивизм – одно из самых значительных направлений философской мысли XIX – XX столетий

Л. Фейербах
Людвиг Фейербах (1804 – 1872) - немецкий философ. Анализируя христианские представления, различные формы религии, пришел к критическому переосмыслению религии к

Марксистская философия
Карл Маркс (1818 – 1883) – родился в Трире, в семье юриста. ФридрихЭнгельс (1820 – 1895) – сын крупного капиталиста. Они были большими друзьями, их друж

А. Шопенгауэр
Артур Шопенгауэр (1788 – 1860) - младший современник Гегеля. Он не признавал его и даже называл шарлатаном. Шопенгауэр противопоставлял рационализму-панлогизму Гегеля свой иррационализм и волюнтари

С.Кьеркегор
С. Кьеркегор (1813 – 1855) был предтечей экзистенциализма. Он считал, что нечего размышлять о мире, что единственно интересный предмет – это сам человек, его су

Ф. Ницше
Ф. Ницше (1844-1900) - немецкий философ. Сейчас он снова «в моде». Без конца переиздаются его сочинения, делаются попытки обелить, представить хорошим. Это с од

Общая характеристика русской философии
До XIX века философствование в России было спорадическим явлением: отдельные философствующие умы (например, М. В. Ломоносов, Г. С. Сковорода, А. Н. Радищев), немногие их сочинения,

Западники и славянофилы
30-е – 40-е гг. XIX века были отмечены дискуссией между западниками и славянофилами. Спор о путях развития России, о том, должна ли Россия развиваться как са

П. Я. Чаадаев
Первый западник - Петр Яковлевич Чаадаев (1794-1856), подверг сокрушительной критике общественный строй России, утверждал, что русские не внесли никакого вклада в развитие человечес

В. Г. Белинский и А. И. Герцен
Виссарион Григорьевич Белинский (1811-1848) оказал значительное влияние на духовную жизнь России как литературный критик, философ, атеист, западник. Его письмо

В. С. Соловьев
Владимир Сергеевич Соловьев (1853 – 1900) – философ-идеалист, мистик, публицист, поэт. Он был наиболее крупным религиозным философом. Им была разработана иде

Н. А. Бердяев
Николай Александрович Бердяев (1874 – 1948) – религиозный мыслитель, философ-мистик, экзистенциалист. Его основные сочинения: «Смысл творчества», «Философия неравенства», «О назначе

Русский космизм
Космическую философию развивали ученые-философы: Николай Федорович Федоров, Константин Эдуардович Циолковский, Владимир Иванович Вернадский, Дмитрий Иванович Чижевский. Они не были

В. И. Ленин
В. И. Ленин (1970-1924) внес значительный вклад в развитие марксистской философии. Как философ известен в основном двумя работами: «Материализм и эмпириокритици

З. Фрейд
Зигмунд Фрейд (1856-1939) – австрийский психиатр, психолог, основоположник психоанализа. С середины 90-х годов XIX века разрабатывал психоанализ - психотерапевтический метод лечения

Феноменология
Родоначальник этого направления Эдмунд Гуссерль обратил внимание на то, что очень многие наши представления вызваны искусственным путем, т. е. предложены кем-то. Гу

Экзистенциализм
Экзистенциалисты утверждали примат существования над сущностью: человек не реализует свою сущность, а создает ее в процессе своего существования. Они подчеркивали уникальность и неповторимость чело

Прагматизм
Прагматизм - специфически американское направление философской мысли. Деловая активность американцев должна была философски осмыслена и она получила это осмы

Логический позитивизм и аналитическая философия
Логический позитивизм - «унифицированная наука» (М.Шлик, Р.Карнап, А.Айер, Г.Рейхенбах) - течение, занимавшееся методологическими проблемами науки 1-й половины

К. Поппер
Карл Поппер (1902–1994) внес заметный вклад в развитие философии науки. Он показал, что научное знание отличается от житейского знания-мнения тем, что оно основано на логике, дедукт

Психоделический мистицизм Карлоса Кастанеды
Еще будучи студентом Кастанеда (1929-1998 гг.) встретился в 1960 г. со стариком-индейцем и был покорен его личностью. (См. “Учение Дона Хуана”, «Путешествие в Икстлан»). Ф

Постмодернизм
Ж. Делёз, Ж. Деррида, М. Фуко - главные фигуры этого направления философии. Постмодернизм - новый вариант умеренного иррационализма. Он причудливо соединяет линию философии жизни-экзистенциализма и

Современная философская мысль
Современная философская мысль имеет следующие особенности: 1. Философы в большинстве своем, наконец, осознали, что философия - особый тип культуры, отличный от науки, искус

Картины мира
Как я уже говорил вначале, философия состоит из трех частей - учения о мире, его категориальной структуре, учения о человеке-обществе и учения о методах и формах человеческой деятел

Бытие, существование
Среди разных философских понятий особым вниманием пользуется понятие бытия (существования). Бытие – слово, имеющее много значений и в силу этого весьма неопределенное по со

Духовное и материальное (идеальное и реальное)
Вопрос о соотношении материального и духовного, реального и идеального связан с исследованием человеческих форм деятельности – познания, мышления, практики, труда, психической и физ

Мир в некотором роде упорядочен; эта упорядоченность выражается в определенной категориальной структуре или, по-другому, в естественной системе категориальных определений мира. Наше

Категориальная структура мира
Вопрос о естественной системе категориальных определений мира - не только вопрос об источнике категориальной логики мышления. Это также и вопрос о том, что такое мир, как он существ

О категориальном детерминизме
В связи с рассмотренной выше проблемой естественно возникает вопрос о категориальном детерминизме. Из всего анализа проблемы следует, что объективная система категориальных определе

Категориальная картина мира
Вопрос о картине мира весьма не прост. Все мы интуитивно понимаем, что означает выражение «научная картина мира». Оно родилось скорее всего как антитеза религиозному пониманию мира,

Мир - это материя и движение; в мире нет ничего, кроме материи и движения
Наиболее фундаментальными определениями мира являются материя и движение. Они же ­основополагающие категории, составляющие ядро категориальной картины мира. Это значит, что все осталь

Материя движение
СТАНОВЛЕНИЕ Ниже, на следующей странице - на основе этой схемы - дается схематическое представление категориальной картины мира, которое для краткост

Соответствия и антисоответствия между категориями
Практически во всех категориальных семействах имеются пары категорий и отдельные категории, которые определенным образом соответствуют друг другу, как будто одни и те же пракатегори

Материя и движение
Представление о парности, соотносительности материи и движения имеет глубокие корни в философии. Вспомним элеатовскую антитезу всеединого бытия и движения многообразного, учение ато

Структура материи
Некоторые философы считают вопрос о структуре материи запретным для философов, объявляют метафизикой всякие попытки философски осмыслить ее структуру. Позволительно, однако, спросит

Качество
До сих пор о качестве говорилось как стороне материи. Теперь заглянем внутрь него и осмотрим его «хозяйство». Здесь, естественно, возникает вопрос о структуре качества, о системе су

Количество
В структуре материи количество занимает такое же место, как и качество. Оно является ближайшим определением, стороной материи, соотносительной с качеством. Количество нельз

Виды материи
Противоположными видами материи являются тело и группа (групповая материя). Они соответственны сторонам материи. Для тела акцент падает на качество, для групповой мате

Тело, мезоматерия, группа
В учении древних о четырех стихиях в зачаточном состоянии заключена идея о различных логически взаимосвязанных видах, типах материальной реальности. Не случайно такие крупнейшие мыс

Виды тела
Эмпирически наблюдаемыми видами тела являются неорганические микро-, макро- и мегатела. К микротелам относятся молекулы, атомы, элементарные частицы, кварки. К макротелам отн

Группа (групповая материя)
Группа (групповая материя) - это бессистемная, бесструктурная, хаотическая совокупность внешним образом взаимодействующих (сталкивающихся) друг с другом тел. Пример чисто групповой

Мезоматерия
Мезоматерия, как мы уже говорили, - промежуточный вид материи. Она соединяет черты тела и групповой материи. Как тело она в какой-то мере целостна, как группа - представляет собой с

Виды организма и сообщества
Видами организма являются одноклеточный организм, многоклеточный организм (растение и животное), живое существо, человек. Видами сообщества являются колония простейших, соо

Общая характеристика движения
Движение, как и материя, имеет сложную категориально-логическую структуру, выражается в системе субкатегорий. Очень важно для уяснения категориальной сущности движения, с о

Пространство
Пространство - сторона движения, соотносительная с другой его стороной - временем. Пространство само по себе еще не есть движение. Только в единстве с временем оно становится дви

Движение в пространстве
Ниже дана диаграмма (структурная схема) категории «движение в пространстве». В ней представлены четыре субкатегории: перемещение, покой, поведение, положение. Пер

Движение во времени
Ниже дана диаграмма (структурная схема) категории «движение во времени».

Развитие
Развитие есть сложное органическое движение во времени, органическое единство (взаимоопосредствование) изменения и сохранения. Развитие - сложноорга

Общая характеристика противоречия
Если выразить суть диалектики одним словом, то это будет - противоречие. Когда мы говорим о диалектике чего-либо или называем нечто диалектическим, то подразуме

Структура противоречия
Как было сказано выше, сторонами противоречия являются тождество и противоположность. Они составляют основу структуры противоречия. Далее, если мы гово

Простые (внутренние и внешние) противоречия
Идея деления противоречий на внутренние и внешние впервые возникла, по-видимому, в марксистской философии. У Гегеля были лишь отдельные намеки на эту идею. Следует, однако, признать

Внутренние и внешние взаимодействия (связь и столкновение)
Внутренние и внешние противоречия являются простыми и в чистом, неопосредованном виде действуют лишь в неорганической природе. Их физико-химическими аналогами или эффектами являются

Основные характеристики внутренних и внешних противоречий (взаимопереход и необратимый переход противоположностей)
От обратимых и необратимых процессов нетрудно перейти к внутренним и внешним противоречиям. Покажем, что в основе внутреннего взаимодействия лежит взаимопереход противоположносте

Сложные (органические) противоречия
Как уже говорилось выше, отличие сложных противоречий от простых того же рода, что и отличие живых организмов от неорганических систем. Всякое сложное противоречие составле

Гармонические и антагонистические противоречия
По мере усложнения противоречий в живой природе и, далее, в человеческом обществе они дифференцируются на противоречия типа "Q" и типа "Р" вплоть до возникновени

Золотая середина
Золотая середина - середина между крайностями, единство противоположностей, исключающее крайности. Находиться между Сциллой и Харибдой, между молотом и наковальней. Крайнос

Противоречия в мышлении
Реальные противоречия (внутренние и внешние, гармонические и антагонистические) своеобразно преломляются, отражаются в человеческом мышлении. Внутренние и гармонические про

Общая характеристика становления
Становление не является видом движения, изменения, как это принято думать. Оно включает в себя движение, но не сводится к нему. В подлинном смысле становление есть единство материи

Становление и развитие
Становление является по преимуществу движением от старого к новому. Не таково развитие. Оно - ряд изменений организма (сообщества), которые приводят к его усилению, т. е. это не пер

Возможность
Категория возможности является категорией, соотносительной с категорией действительности. Ей принадлежат все определения, выражающие в той или иной мере возможное, т. е. не существу

Имость ность
Рис. 17. Диаграмма (структурная схема) категории «ВОЗМОЖНОСТЬ» Случайность есть специфическая, единичная возможность, о

Действительность
Действительность - момент становления, противополагаемый возможности. Это - «внешнее» определение категории действительности. Только в соотношении с категорией возможности

Закон и явление
Закон и явление, как необходимость и случайность, можно характеризовать в следующих аспектах. Прежде всего они противостоят друг другу как всеобщее, единственное и специфическое, ед

С Т А Р О Е
Рис. 18. Диаграмма (структурная схема) категории действительности Явление есть внешняя сторона или, короче, внешняя действительность. Его можн

Причина - действие - следствие
Эта триада категорий относится к категории «явление». Явления различаются не только по степени встречаемости (частоте), но и по зависимости друг от друга. Одни явлен

Вещь - свойство - отношение
Выше речь шла об отношениях между явлениями. Теперь следует заглянуть внутрь явления. Если расчленить его мысленно на «части», то получим триаду категорий «вещь-свойст

Сущность
Сущность - категория действительности, представляющая собой органическое единство, взаимоопосредствование закона и явления. Если закон определяет единообразие действительност

Старое и новое
Старое и новое - виды действительности, взятые в аспекте становления. Различение старого и нового предполагает выход за пределы данной действительности, в реальность

Эволюция и революция
Эволюция и революция - виды становления. Лишь сравнительно недавно они были осознаны людьми как важные идеи-понятия. В неорганической природе им соответствуют постепен

Сущность человека
Человек рожден Природой и Обществом, но как Особая реальность, а не как природное или социальное существо. Иными словам человек не социальное и биологическое, а... человеческое

Человек
(в разделительном смысле, индивид) организм живое личность существо живот- ное

Происхождение человека
Существуют разные точки зрения на происхождение человека (научная, религиозная, уфологическая-инопланетная). Философия выступает арбитром в этом вопросе. В настоящем труде излагаетс

Организация человека
Человек - единство духовного и материального (психического и физического). Как психическое существо человек наделен сознанием, мышлением, волей, чувствами, эмоциями. Как телесное су

Типология человека
Самое важное деление людей – на мужчин и женщин. Это коренное различие людей. К сожалению, современное цивилизованное общество по-настоящему не знает этого. В Древнем Китае не

Жизнь. Смысл и цель жизни
Жизнь - способ существования живого (организмов, животных, человека), выражающийся как минимум в обмене веществом-энергией с окружающей средой и размножении (воспроизведении себе по

Смысл жизни
Вопрос о смысле жизни есть прежде всего вопрос о том, является ли жизнь человеческая осмысленной, т. е. освещена ли она светом разума, мышления или лишена смысла, бессмысленна,

Цель жизни
Человек наиболее живет в то время, когда он чего-нибудь ищет Ф.М. Достоевский Жизнь - это процесс постоянного выбора. В каждый момен

Смерть и бессмертие
В живой природе и человеческом обществе связь конечного и бесконечного приобретает характер взаимоопосредствования. Это отчетливо видно на примере соотношения смертности и бе

Живая связь смертности и бессмертия
Выше говорилось о том, что жизнь создает и разрешает противоречие между конечностью и бесконечностью существования. Это - общее решение проблемы. Как же конкретно “работает” указанн

Продолжение человеческого рода, любовь
Поскольку личное бессмертие невозможно, постольку перед людьми всегда стояла и будет стоять проблема продолжения рода, воспроизведения себе подобных. Как говорил Платон, смертное, в

Творческое бессмертие
Творчество является специфически человеческой формой “делания” бессмертия. Когда говорят о социальном бессмертии, то чаще всего имеют в виду творческую деятельность и ее плоды, кото

Потенциальное бессмертие
До сих пор я говорил о реальном бессмертии в плане различных форм деятельности (любви и творчества). Теперь “развернемся” на 90° и рассмотрим проблему “делания” бессмертия в плане р

Актуальное бессмертие (жить настоящим, в настоящем)
Имеется множество свидетельств философов, ученых, деятелей культуры о том, что любовь и творчество раздвигают пределы жизни в глубину, открывают в ней самую настоящую бездну - то, ч

Активное долголетие
Выше была рассмотрена взаимосвязь смертности и бессмертия в общем плане, безотносительно к конкретным срокам индивидуального существования человека. Здесь, однако, есть еще один воп

Конечность и бесконечность существования в перспективе жизни
Имеется такое свидетельство об отношении Л.Н. Толстого к смерти. “Высокочтимый граф Лев Николаевич, - писал И.Н. Янжул, - последние годы имел слабость охотно беседовать о смерти...

Человеческий смысл творчества
Как уже говорилось, смысл жизни человека - в любви и творчестве. В любви человек воспроизводит себя как живое существо. В творчестве он воспроизводит себя как культурное

Гуманизм - философия человечности
Гуманистическая философия - умонастроение мыслящих людей, осознанная установка на человечность без границ. Человечность - безотчетный, непосредственный, стихи

Либерализм
В последние века идея прогресса в деле свободы как политическая идея стала знаменем мощного течения общественной мысли - либерализма. Последний мо

Противоположные взгляды на свободу
В истории философии можно наблюдать две взаимоисключающие точки зрения на понятие свободы. Одни философы (например, Спиноза, Гольбах, Гегель) сближают это понятие с понятием необход

О так называемом парадоксе свободы
К. Поппер следующим образом описывает этот парадокс: “Так называемый парадокс свободы показывает, что свобода в смысле отсутствия какого бы то ни было ограничивающего ее конт

Свобода как возможность выбора
Весьма распространенным является представление о свободе как возможности выбора. И это вполне справедливо. В этом понятии свободы отчетливо можно видеть наличие обоих противо

Способность выбора
С субъективной стороны возможность выбора означает способность выбора. Человек, несмотря на огромные возможности, которыми он располагает, может оказаться неспособным

Формула свободы
По определению свобода есть взаимоопосредствование случайности и необходимости. Ее можно выразить формулой: Св1 = (Н - [ С - Н) - С]

Зависимость и независимость
Выше я говорил о становлении живой природы и человеческого общества как последовательном восхождении от свободы одной степени к свободе другой, более высокой степени. Но прогресс в

Общество - взаимодействие людей
Общество – некоторое взаимодействие людей, общение людей. С одной стороны человек без общения жить не может, а с другой, он достаточно обособлен. Человек всегда стремится не только

Структура общества
Общество в известном смысле повторяет человека как живое существо. См. диаграмму (структурную схему) общества (рис. 25):

Государство
Достоинство государства зависит от достоинства образующих его личностей. Дж.Ст. Милль Государство - политико-правовой институт, устана

Смена форм государственной власти
На протяжении последних тысячелетий основной формой государственной власти была наследственная монархия. Государство держалось на полубиологическом институте правления. То есть руко

Социальные группы (семья, коллектив, слой, этнос, нация)
Народ - общность людей, имеющая один язык, одну культуру и одну территорию. Народность - малочисленный народ. Нация - народ, организованный в государство.

Патриотизм, национализм, шовинизм
Патриотизм - любовь к Родине, нормальное, естественное отношение человека к своему отечеству (как к самому себе). Существуют разные формы патриотизма: любовь к малой Родине и любовь

Отношения между людьми. Справедливость
Существуют две крайности в понимании природы человеческих отношений. Одни философы абсолютизируют изначально враждебный характер межчеловеческих отношений. Эта точка зрения

Cправедливость
Не существует какой-то одной справедливости. Есть справедливость, порождаемая различием людей (по происхождению, условиям жизни и способностям-делам), и есть справедливость, порожда

Критика идей социализма и коммунизма
Ниже приводится материал, написанный в основном еще в советское время. В нем содержится заочный ответ всем сторонникам идей социализма и коммунизма, утверждающим, что теория хоро

Механистический тоталитаризм
Механистический тоталитаризм - это представление общества как некой машины, механизма. Человек в таком обществе находится в системе жестко-детерминированных, однозначных связей и ра

Мораль, право, политика
Между моралью и правом имеется как сходство, так и различие. Общее между ними то, что они регулируют отношения между людьми, имеют дело с нормами и правилами человеческого общежития

Золотое правило поведения
В основе взаимоотношений человека с другими людьми, с обществом в целом лежит золотое правило поведения: «не делай другим того, чего не хотел бы, чтобы делали тебе

Не делай другим того, чего не хотел бы, чтобы делали тебе
Золотое правило дает целостное и концентрированное представление о нравственности, схватывает главное в ней: отношение к другому как к самому себе. Оно устанавливает, фиксирует, определяет

Отличие моральных понятий добра и зла от общих понятий блага и зла
Благо и зло - наиболее общие понятия, употребляемые для обозначения положительной или отрицательной ценности предметов и явлений окружающего мира. Благо - положительно оцененное явление, положитель

Добро и зло в плане соотношения действительности и возможности
Утверждая неустранимость морального зла из жизни людей, общества, некоторые моралисты и ученые-этики аргументируют, как правило, по схеме: "добро существует лишь постольку, поскольку существуе

Мотив оттенения добра злом - известный мотив. Он звучит еще при сопоставлении жизни и смерти, здоровья и болезни, богатства и бедности
1. В рассуждениях о пользе смерти нередко используется тезис: смерть нужна, чтобы по-настоящему оценить значимость жизни. К. Ламонт, например, пишет: “Я убежден, что откровенное признание смертност

Об эгоизме, альтруизме и нормальном поведении
Моралисты выступают, как правило, против эгоизма и за альтруизм. Насколько это правильно и правильно ли вообще? Все зависит от того, что мы понимаем под эгоизмом и альтруизмом. Мне

О культуре поведения
Культура человека складывается из двух частей: внутренней и внешней. Внутренняя культура - это знания и умения, лежащие в основе жизни человека (образованность, развитый ин

Культура
К сведению тех, кто понимает под культурой нечто аморфное и безбрежное, кто включает в ее состав вещи, несовместимые с нормальной человечностью. Культура - это совоку

Феномен антикультуры
В последние 80-100 лет пышным цветом «расцвела» антикультура. Сначала она поразила Запад, а после 1991 года активно внедряется в нашу российскую действител

Искусство
Искусство - коллективное чувствование. В вопросе об искусстве постоянно идет спор между теми, кто делает упор на коллективности (крайнюю позицию занимают сторонники «искусства для н

Религия
Религия является особым типом общественного сознания, воли и бытия. Как общественное сознание религия выступает в виде коллективного верования, веры в сверхъестественное, пре

Об атеизме и свободомыслии
Атеизм - позиция несвободы. Атеист на “да” верующего должен говорить “нет”, а на “нет” верующего - “да”. Т. е. атеист не свободен в определении своей позиции по

Мистика
Во всякой религии есть значительный элемент мистики. И во всякой мистике есть значительный элемент религиозности (религиозной веры, трепета, страха, поклонения, экстаза). Возьмем хр

Цивилизация
Цивилизация - культурно-историческая общность людей или сообщество людей с определенным типом материальной и духовной культуры. Непременными признаками цивилизации являются наличие

Наше время и ложный объективизм
Сейчас стало чуть ли не правилом хорошего тона ругать наше время, говорить о его тяжестях и т. д. и т. п. В основном ругают те, кому за 50-60 лет. Здесь мы сталкиваемся с феноменом

Глобальные проблемы. Глобализм и антиглобализм
Современное человечество нуждается не только в порядке на отдельных национально-исторических территориях, но и в порядке во всемирном масштабе. Отсюда стремление к глобализму, к соз

Экогуманизм
1. Почему экогуманизм? Не может быть чисто экологической проблематики без человека. Экология и гуманизм неразделимы - как два магдебургских полушария. Вспомним:

Человечество на рубеже веков
1. ХХ век - самый интенсивный, самый событийный век в истории человечества. Еще более интенсивным, богатым событиями будет наступающий XXI век. 2. ХХ век - время мировых во

ХХI век будет, несомненно, веком дальнейшего мощного прогресса в деле свободы
Это, во-первых, будет век первых поселений людей в космосе. Во-вторых: будет, наконец, решена задача создания управляемой термоядерной реакции. Энергетически человечество перестанет

Человечество на рубеже тысячелетий
Теперь о том, что было и что будет в Масштабе тысячелетий. 1. Возрастание численности людей. В 3-м тысячелетии численность всех людей возрастет на много порядков, в основно

Периодизация человеческой истории
Человеческую историю можно разделить на четыре больших периода: 1) первобытный период: присваивающе-производящий; 2) аграрно-ремесленно-торговый (начиная с неолити

Эволюция и революция в человеческом обществе
Человеческая история - продолжение истории живой природы и в качестве такового она не хуже и не лучше последней. Как и в истории живой природы, в ней есть место для эволюций

Философия деятельности. Формы и методы человеческой деятельности. Философская методология
Да здравствуют музы, да здравствует разум! А. С. Пушкин Итак, переходим к последней части философии: философии деятельности или, по другому,

Деятельность
Категория деятельности отражает особую форму бытия, присущую живому. Она характеризует взаимоопосредствование возможности и действительности, внутреннего и внешнего.

Действительность
Рис. 27. Диаграмма (структурная схема) ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ (движение от достигнутого результата к новой цели). Ясно, что чело

Целесообразность, целеполагание, целенаправленность
Целесообразность, целеполагание и целенаправленность не только развертывают деятельность в плане возможности и действительности, но и в определенном смысле связывают, опосредуют вну

Цель, средство, результат
В структурной схеме (см. выше, стр. 373) главными категориями определены цель, средство, результат, субъект и объект. Вокруг каждой категории группируются более частные катег

Субъект и объект
В структурной схеме субъект и объект изображены как субкатегории деятельности, как ее стороны, моменты. На самом же деле это не совсем так. Хотя, безусловно, деятельно

Виды человеческой деятельности
На схеме «Виды человеческой деятельности» (см. ниже) наглядно показана двусторонняя связь между субъектом и объектом. Если познание и практика - противоположно направл

Мышление
О Т Р А Ж Е Н И Е П О З Н А Н И Е И С К У С С Т В О И Г Р О В А Я Д

Объект
Рис. 28. Схема “Виды человеческой деятельности” Описание схемы «Виды человеческой деятельности». На самом

Труд, отдых, игра, творчество
Если рассматривать деятельность человека с точки зрения диалектики цели и бесцельности, то можно видеть, что она выступает в разных формах в зависимости от того, какой из указанных

Психика
Психика - высший орган управления поведением человека. Она имеет сложную структуру, которая обобщенно выражается в такой схеме: вера │ сознание-мышл

Вера и убеждение
Нередко высказывают мнение, что вера и убеждение - одно и то же. Такое мнение характерно для верующих. Они склонны сдвигать весь спектр жизнезначимых духовных феноменов в сторону ве

Несчастное и преступное сознание
Люди с несчастным и преступным сознанием исходят из того, что «мир полон зла», что все или большинство людей погрязли в грехе, порочны, эгоисты, сволочи и т. д. и т. п. Нес

Способности мышления
К способностям мышления относятся ум, разум, рассудок, вероятностное мышление. Этим способностям соответствуют четыре вида мыслей: интуитивная мысль (догадка) - прои

Рассудок разумум
(ЛОГИКА) {КАТЕГОРИАЛЬНАЯ [ИНТУИЦИЯ] (ДЕДУКТИВНАЯ ЛОГИКА} ЛОГИКА) {И Д Е Я} (УМОЗАКЛЮЧЕНИЕ,{МУДРОСТЬ} [ДОГАДКА]

Хитрость
Гегель говорил: “хитрость - слабость ума”. Это утверждение верно лишь отчасти. Человек порой вынужден хитрить, поскольку не знает иных способов решить проблему. Конечно, стремление

Мудрость
“Разумность, - писал Николай Кузанский, - есть знание истины, чувство красоты и желание блага”. И в самом деле, в мудрости добро, красота и истина соединяются как в фокусе. От таког

Рассудок и логика
Слово “рассудок” в естественном языке употребляется и в значении “дедуктивное мышление”, и в значении “вероятностное мышление”. В обоих случаях люди рассуждают, а поэтому мыс

Дедукция, рассуждение
Как уже говорилось, логика - это прежде всего дедукция (выведение, по-русски). Дедукция сама по себе есть нечто формальное и пустое; она имеет смысл лишь в

Вероятностное мышление
Человеческое мышление носит большей частью вероятностный характер. Вероятностное мышление занимает промежуточное положение между (дедуктивной) логикой и интуицией. Одним своим “конц

Предположение
Имеется определенная путаница в использовании слов “предположение” и “догадка”. Даже в толковых словарях их взаимоопределяют: догадку как предположение, а предположение как догадку.

Чутье, наитие, умонастроение, догадка
Чутье в одном из основных значений - способность угадывать, догадываться. В сущности, чутье - русский эквивалент интуиции. Наитие - почти

Ограниченность и абсолютизация интуиции
Интуиция - великая вещь, но без союза с логикой она беспомощна и даже вредна, превращается в легкомыслие и/или мистицизм. В известной степени абсолютизацией

Идея - мысль Разума
«Ум человека складывается из совокупности его идей. Без идей нет ума» - говорил К. Гельвеций. Идея является самой богатой, самой содержательной “формой” мышления и в качестве таково

Диалектика идеи
Идея, будучи сложным, многогранным феноменом мышления, заключает в себе множество разных противоречий, которые вместе и обусловливают ее специфичность. К числу наиболее характер

Место идеи в творческом процессе
Идея является такой мыслью, которая дает ключ к пониманию творческого процесса. Благодаря идее творческий процесс совершается не как стихийный, неуправляемый, аморфный процес

Жизнедеятельность
Жизнь в целом включает в себя все виды деятельности. Жизнь современного человека, как правило, раздваивается на общую жизнедеятельность и специализированные виды деятельности. К пос

Сущность творчества
Творчество - деятельность, приводящая к открытию или созданию нового: к новому знанию в случае познания-открытия к новому благу в случае изобретения к нов

Талант и гений
Творческий человек проходит такой путь формирования и развития своих способностей: задаток→способность→талант→гений Задаток - возможность

Познание
Познание - движение, переход от незнания к знанию, от меньшего знания к большему знанию. Противоположности, в которых движется познание:

Индивидуальное и коллективное познание
Индивидуальное познание отчасти входит в индивидуальный вненаучный опыт человека, а отчасти - в коллективное (научное) познание, если субъект индивидуального познания принадлежит к

Формы индивидуального познания
Индивидуальное познание осуществляется в форме ощущений, восприятий и представлений. Они - психические формы отражения реальности или, как еще говорят, чувственные формы познания.

Наука (коллективное познание)
В науке в наибольшей степени выражено стремление человека к познанию. Современная наука - конгломерат различных дисциплин. Их можно условно разделить на естественные, гуманитарные,

Эмпирия
Гипотеза осуществляет положительную связь теории и эмпирии (когда теория и эмпирия предполагают друг друга). Теоретическая гипотеза - когда теория предполагает эмпирию.

Гипотеза
Необходимой формой перехода от незнания к знанию в любой области науки является гипотеза. Гипотеза - форма развития знаний, представляющая собой обоснованн

Рост научного знания. Научный прогресс, научные революции
Согласно Т. Куну для «нормальной науки» характерно решение текущих задач, опирающихся на соответствующую научную парадигму. Парадигма - совокупность принципов, норм

Виды практики
Практику можно условно разделить на три вида: 1. Управление-преобразование себя и окружающих: быт, забота о себе и окружающих; самосохранение-саморазвитие-самосоверш

Игровая деятельность
Игра как элемент присутствует во всех видах деятельности (и в труде, и в отдыхе, и в познании, и в мышлении, и в практической деятельности), но как особый вид деятельности она проте

Искусство (художественная деятельность)
Искусство - квази- как бы познание и квази- как бы практика. Помимо чистого искусства, не заинтересованного ни в получении знания, ни в получении блага, есть искусство, вкл

Задачи и упражнения по философии
1. Что я знаю о философии, философах и что я о них думаю? Эта задача предлагается для письменной студенческой работы на первом семинарском занятии по фил

Указатель имен
Абчук В.А. Августин Блаженный Аверинцев С.С. Александр Македонский Александр Север Алексеев В.П. Алешин С.

Систематический курс
Лев Евдокимович Балашов, философ-писатель, автор 20-и книг, родился в 1944 г., окончил философский факультет МГУ им. М. В. Ломоносова, кандидат философских наук, в

ВВЕДЕНИЕ

1 Сущность теории стоимости в экономической теории

2 Теория предельной полезности

ПОНЯТИЯ СТОИМОСТИ, ПОЛЕЗНОСТИ, ЦЕННОСТИ

<#"justify">ВВЕДЕНИЕ

Стоимость, полезность, ценность - неразрывно связаны между собой понятия, которые необходимо знать и различать. Производителю необходим постоянный анализ содержания всех трех компонентов, для максимального удовлетворения человеческих потребностей. Потому как, стоимость, полезность, ценность - очень важны для производителя товаров и услуг, которые пользуются большим спросом у потребителей. Тем самым, нам необходимо разбираться в этих понятиях и знать их содержание, для общего развития и создания в дальнейшем возможной предпринимательской деятельности.

Спрос, предложение и цена являются важнейшими элементами рыночного механизма. Как уже известно, рынок есть механизм взаимодействия покупателей и продавцов, в ходе которого они, соотнося спрос и предложение товара, определяют его цену.

Потребители испытывают потребность в тех или иных благах, поэтому они вынуждены постоянно определять полезность этих благ, так как в условиях их ограниченности приходится делать выбор. Для этого потребители постоянно сравнивают полезность тех благ, которые им необходимы и доступны.

Полезность - это то удовлетворение, которое благо приносит потребителю. Определяя для себя степень полезности того или иного блага, потребитель оценивает размер той пользы, которую принесет ему потребление блага. Для этого каждый потребитель как бы выстраивает для себя шкалу, по которой он оценивает размер пользы для себя от различных благ.

Цена, которую покупатель согласен уплатить за товар, обусловливается степенью полезности товара. Цена, которую назначает продавец, имеет в своей основе издержки производства товара.

Ценность бриллианта и воды определяется их предельной полезностью. Из-за того, что воды в мире очень много, ее предельная полезность (определяемая последним стаканом воды) очень мала, а у бриллиантов, которые относительно редки, предельная полезность намного выше.

Актуальность выбранной темы исследования характеризует все вышеизложенное.

Цель курсовой работы состоит в исследование стоимости, полезности и ценности в экономической теории.

Для решения поставленной цели в работе выполняется ряд задач:

изучение эволюции теории стоимости;

изучение экономических понятий стоимости, полезности, ценности.

Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения и библиографического списка.

1. ЭВОЛЮЦИЯ ТЕОРИИ СТОИМОСТИ В ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ

1.1 Сущность теории стоимости в экономической теории

Существует две стороны оценки рыночного блага. Первой стороной является - продавец. Он владеет полезными вещами, предназначенными для продажи другим лицам - потребителям.

Для производителя и продавца товара важное значение имеет вопрос: по какой цене они смогут продать свой товар? Второй стороной является - покупатель, который заинтересован в другом вопросе: какую полезность он получит в результате покупки данного товара?

Как известно, английские классики политической экономии (У Петти, А. Смит, Д. Рикардо) впервые определили сущность стоимости.

Разнородные продукты рыночного обмена имеют одинаковое внутреннее содержание - стоимость. Поэтому на рынке они приравниваются друг к другу в определенной меновой пропорции.

Стоимость товаров создается общественным трудом производителей. Этот труд является общественным потому, что изготовитель рыночного продукта создает его для других людей. Стало быть, стоимость - это воплощенный в товаре общественный труд. А равенство продуктов по их стоимости означает, что в них заключено одинаковое количество труда.

А. Смит разъяснял: «Не на золото и серебро, а только на труд первоначально были приобретены все богатства мира; и стоимость их для тех, кто владеет и кто хочет обменять их на какие- либо новые продукты, в точности равна количеству труда, которое он может купить на них или получить в свое распоряжение».

Труд измеряется с помощью рабочего времени. Если труд является одинаковым по качеству (допустим, простой, неквалифицированный труд), то он количественно измеряется в часах работы.

На рынке на изделия одного вида и качества устанавливается общественная (рыночная) стоимость, которая соответствует нормальным условиям производства и средним трудовым усилиям работника. Следовательно, трудовая теория стоимости раскрыла экономические связи, которые можно схематически отразить в формуле «товаропроизводитель - общественный труд - товар - общественная стоимость - рыночная цена».

А теперь посмотрим на те же отношения с прямо противоположной стороны.

Австрийская школа предельной полезности (ее основатели К. Менгер, О. Бём-Баверк и Ф. Визер) дала объяснение ценности и цены благ и услуг с позиции экономической психологии покупателя, потребителя полезных вещей. Основные положения их теории таковы.

Полезность нельзя отождествлять с объективными свойствами блага. Сам покупатель дает субъективную оценку роли определенного блага в удовлетворении его личных потребностей.

Ценность блага сводится к пониманию человеком значения потребляемой вещи для его жизни и благосостояния. В этом утверждении имеется определенная доля истины. Даже члены одной семьи придают тому или другому благу разную ценность для своей жизни и благосостояния. Ведь не случайно сложились поговорки: «О вкусах не спорят», «На вкус и цвет товарища нет».

Полезные блага подразделяются на два вида:

а) имеющиеся в безграничном количестве (вода, воздух и т.п.). Эти вещи люди могут не считать полезными для себя, поскольку они имеются в таком избытке, который не нужен для удовлетворения человеческих потребностей;

б) являющиеся относительно редкими и недостаточными для насыщения сложившихся потребностей в них. Именно этим благам приписывается ценность.

На практике, пожалуй, важно, что сравнительная редкость благ должна приниматься в расчет при установлении цен. Именно так это происходит, например, при ценообразовании на продукцию земледелия, поскольку имеется сравнительно мало хороших по качеству земельных участков. Еще в большей мере уникальность некоторых благ оказывает воздействие на цены, когда на аукционах продаются раритеты (редкие ценные вещи).

Однако редкость экономических благ может быть преодолена, особенно в условиях научно-технической революции, создающей полезные вещи, которые превосходят природные продукты. Профессора К. Макконнелл и С. Брю пришли к выводу, что «технический прогресс меняет нашу прежнюю характеристику проблемы экономии. Повышая эффективность производства, технический прогресс позволяет обществу производить больше товаров при неизменном количестве ресурсов».

В процессе личного потребления действует закон убывающей полезности. Согласно этому закону степень удовлетворения потребности одним и тем же продуктом, если мы непрерывно продолжаем им пользоваться, постепенно уменьшается, так что, наконец, наступает насыщение. Известно, что проголодавшийся человек с большим аппетитом съедает первый кусок хлеба. Затем с каждым новым куском утрачивается полезность хлеба до тех пор, пока пропадает желание есть этот продукт. Все съеденное количество хлеба образует величину насыщения.

Ценность блага определяет предельная полезность, т.е. субъективная полезность «предельного экземпляра», удовлетворяющего наименее настоятельную потребность в продукте данного рода. Предельная полезность, а следовательно, и ценность блага зависят от «запаса» (наличного количества) данного продукта и потребности в нем. Если при неизменной величине потребности увеличивается «запас», сто предельная полезность вещи снижается. Когда «запас» уменьшается, то предельная полезность и ценность возрастают. Все это сказывается на величине рыночной цены продукта, которая зависит от его предельной полезности.

Как видно, основные положения теории предельной полезности отражают экономические связи, которые можно представить в формуле «потребитель - потребность - полезность - благо - его ценность - цена». Так, по-видимому, можно оценивать товар и рыночные отношения со стороны покупателя, потребителя.

Сопоставление трудовой теории стоимости и теории предельной полезности позволяет лучше выявить их общий характер и понять их практическое значение.

Рассмотренные до этого обе стороны сделки купли-продажи товара невозможно разорвать на отдельные части. Почему же такая сделка возможна только как единое целое?

Вряд ли вызывает сомнение, что товарный обмен совершается благодаря соблюдению следующих условий, соединяющих противоположные стороны:

а) приобретаемые покупателем блага имеют для него ценность, поскольку удовлетворяют его потребности;

б) товары имеют созданную трудом стоимость (издержки труда и материальных ресурсов), что подтверждается, в частности, получением продавцом определенной суммы денег;

в) величина стоимости и ценность товара прямо зависят от качества вещи и ее редкости.

Важно отметить, что в современной хозяйственной практике широко развит маркетинг - деятельность фирм, позволяющая, в частности, лучше учитывать субъективные запросы и предпочтения потребителей. Покупателю предоставляется все больше возможностей выбирать наиболее подходящие лично для него блага.

Однако общепринятым среди экономистов, является разработанный, английскими классиками политической экономии, принцип сравнительных преимуществ. Чтобы определить, является ли выгодным производить товары в конкретной стране или импортированные из других стран, экономисты сравнивают стоимость ресурсов, в том числе труда (часы работы) для производства подобных изделий.

Тот же принцип может также определить эффективность производства в сопоставляемых странах. Примером этого является информация о сумме стоимости ряда ключевых продуктов в России и других государств на начало 1990-х.

Между тем еще в XIX веке. новоклассики считали, что количественная мера счастья или полезность, для каждого человека. Единица измерения полезности был назван ютиль (от англ.utility - полезность). Чем больше ютилей, приобретал на рынке потребитель, тем большую часть счастья, он якобы получал.

По поводу такого поведения покупателя профессора С. Фишер, Р. Дорнбуш и Р. Шмалензи (США) заметили следующее: «...Трудно поверить, что на самом деле существует некая мера счастья, которую можно использовать для доказательства такого рода утверждений: Дик стал бы в два раза счастливее, если бы съел еще одну шоколадку». Ютиль была признана вымышленной единицей измерения, не пригодной для рыночной практики.

Но при нормальных условиях рыночного обмена непосредственно соизмерять товары невозможно также при помощи стоимости и ее внутреннего мерила - рабочего времени. Поучителен этот факт. В 1920-х. в нашей стране была предпринята попытка представить в качестве общей меры всех продуктов, так называемые треды - трудом заработанные деньги. Они указывали количество часов, отработанных на предприятии. Однако, участники ранка с большим недоверием отнеслись к этому эксперименту, и он провалился.

Адам Смит верно подметил: «Товары чаще обмениваются, а поэтому сравниваются с другими товарами, а не с трудом... Кроме того большинство людей лучше понимают, что означает определенное количество какого-нибудь товара, чем определенное количество труда. Первое представляет собой тактильных объект, а второй - абстрактное понятие, которое хотя и может быть объяснено, но не отличается такой простатою и наглядностью».

Таким образом любые попытки использовать научные концепции «рабочего времени» (как меры стоимости) или «полезности» для практического создания биржевого рынка в принципе неосуществимы.

1.2 Теория предельной полезности

Под полезность товаров или услуг понимают удовлетворение которое получают от их потребления.

Если покупатель А закупает товары X, то он делает это для удовлетворения некоторых из своих потребностей, т.е., продукт X имеет определенную полезность для клиента А. Когда покупатель А приобретает последовательно единицы товара X (например, книги), то каждая новая покупка будет увеличивать полезность, получаемую покупателем А от товара X. Сумма полезностей всех закупаемых единиц товара X (например, 48 книги) является общей полезности U продукта X (в данном случае, 48 книг). И если покупатель А получит еще одну единицу товара X (49-я книга), то общая полезность увеличивается на величину, которая называется предельной полезности MU. Другими словами, предельной полезностью называется полезность равная приращению общей полезности.

Можно ли каким-то образом измерить величину предельной полезности? На этот счет имеются различные точки зрения. Одни экономисты, их называют кординалистами, пытаются ввести единицу измерения предельной полезности - ютиль - и с ее помощью оценивать предельную полезность товаров и услуг. Другая группа экономистов, ординалисты, полагают, что поскольку категория предельной полезности носит сугубо субъективный характер, т.е. для каждого отдельного потребителя полезность любого товара теоретически всегда индивидуальна, то ее невозможно измерить. С их точки зрения, целесообразно ввести «ординальную, порядковую» величину полезности, с помощью которой можно выяснить, уменьшилась или увеличилась степень удовлетворения потребности, но нельзя определить саму эту степень удовлетворения.

Для нас проще было бы объяснить рассматриваемую проблему, если предположить, что мы уже имеем возможность оценивать полезность каждого товара в ютилях.

Пусть покупатель А приобретает товар Х. Зададимся вопросом: одинакова ли предельная полезность каждой единицы товара Х? Иными словами, получает ли покупатель А равное приращение общей полезности при потреблении любой единицы товара Х? Поскольку полезность определяет степень удовлетворения потребностей покупателя, то можно утверждать, что если потребление остальных товаров не меняется, то по мере насыщения потребности в товаре Х, удовлетворение от потребления последующей единицы этого товара падает, т.е. предельная полезность каждой последующей единицы товара Х снижается. Данное положение носит фундаментальный характер, относится ко всем товарам и носит название закона убывающей предельной полезности.

Чтобы применять концепцию предельной полезности для исследования спроса, сделаем одно очень важное замечание: в дальнейшем мы будем полагать, что каждый покупатель исключительно рационален и всякий раз, приобретая те или иные товары, действует таким образом, чтобы повысить общую полезность потребленных благ.

Для начала рассмотрим случай, когда покупатель А потребляет только два товара: Х и Y. Пусть цена единицы товара Х составляет Рх руб., а товара Y - Ру руб. Предположим, что покупатель А располагает некоторым бюджетом В и на эти деньги он может приобрести какое-то количество товара Х и Y; общая полезность, получаемая покупателем А от их потребления, определяется как U(xy). Каким образом покупатель А должен распределить бюджет В, чтобы, приобретая товары Х и Y, максимизировать получаемую от их потребления общую полезность? Это достигается в том случае, если удовлетворяется следующее равенство:

Экономический смысл равенства (5) состоит в том, что, располагая ограниченным бюджетом и потребляя только два блага X и Y, покупатель должен распределять свои средства таким образом, чтобы полезность, полученная от использования последней денежной единицы (доллара, рубля и т.п.), израсходованная на потребление благ X и Y, была одинаковой. Уравнение (5) является основным в концепции потребительского спроса (в рамках теории предельной полезности) и справедливо для любого набора товаров.

Что произойдет, если цена товара Х изменится, предположим, уменьшится до Рx"? Тогда равенство (5) нарушится и превратится в неравенство:

Это означает, что на один рубль, потраченный на приобретение товара Х, покупатель получает более высокий прирост общей полезности, чем он имел, если бы потратил один рубль на покупку товара Y. Поскольку потребитель стремится увеличить общую полезность от потребления благ X и Y, то он предпочтет закупить дополнительные единицы товара Х. Но, в соответствии с законом убывающей предельной полезности, каждая дополнительная единица потребленного блага Х будет снижать предельную полезность этого товара. Наконец, наступит такой момент, когда равенство (5) вновь удовлетворится:

Такой ход рассуждений, естественно, предполагает, что с изменением предельной полезности товара Х предельная полезность товара Y не меняется.

Чтобы применить теорию предельной полезности к изучению спроса индивидуального покупателя А на рынке отдельного товара Х, мы вновь должны мысленно положить на одну чашу весов товар Х, а на другую - все остальные товары. Если предельную полезность всех остальных товаров обозначить MUo, а цену единицы принять за Рo, то можно считать, что при цене товара Х в Рx". покупатель А предъявит спрос на Qx" единиц товар а Х и образуется равенство:

Пусть цена Рx" снизится до Рx" при прочих равных условиях, т.е. MUо и Ро не изменятся, тогда равенство (5.а) нарушится и его левая часть превысит правую:

Это приведет к тому, что покупатель А будет стремиться расширить потребление товара Х, т.е. QD этого товара возрастет до некоторой величины Q", пока не удовлетворится равенство:

Новое снижение цены Рx до величины Р"" вызовет нарушение данного равенства и вновь покупатель А будет расширять QD товара Х до величины Qx"", пока не появится условие:

Если перенести эти значения Рx и Qx в таблицу, то получим классическую форму табличного представления функции спроса. Построенная по этим значениям кривая D определит кривую спроса покупателя А на товар Х.

Предположение о неизменности MUo и Рo не является строго необходимым. Более того, перемены в закупках товара Х должны сказаться на рынке всех остальных товаров и изменить величины MUo и Рo. Но для качественных товаров процессы установления рыночного равновесия происходят таким образом, что QD товара Х возрастает при понижении цены Рx. Однако когда мы изучаем некачественные или гиффеновские товары, то должны учитывать, что при нарушении равенства (5.а) вследствие изменения цены Рx товара Х, например, ее снижения, неравенство (5.б) будет выравниваться, прежде всего, за счет приобретения новых единиц товара Х и сопутствующего этому снижения MUx. Возросший доход покупателя А вызовет изменение его приоритетов, в результате чего предельная полезность MUx может снизиться, а предельная полезность всех остальных товаров возрастет, и покупатель А пустит часть высвободившихся в результате снижения цены Рx денег на покупку остальных товаров. Чем более неэластичным будет спрос на товар Х по цене, тем в большей степени снизится предельная полезность MUx товара Х при уменьшении цены Рx и тем выше станет предельная полезность MU всех остальных товаров. Когда товар Х абсолютно неэластичен, любые изменения цены Рx товара Х не приводят к нарушению первоначального равенства (5.а), поскольку эффект дохода будет снижать MUx и повышать MUо. Следовательно, покупатель А не станет изменять количество приобретаемых единиц товара Х и кривая спроса примет вертикальное положение.

Для гиффеновских же товаров снижение цены товара Х с величины Рx" до Рx" приводит к обратному неравенству:

Таким образом, чтобы максимизировать общую полезность, покупатель А предъявляет спрос на большее количество всех остальных товаров и снижает запросы на приобретение товара Х. В этом случае кривая спроса примет «восходящий» вид.

Точно так же, при изменении цены товара Х, покупатель А будет предъявлять спрос на данный товар до тех пор, пока, по его мнению, прирост общей полезности (предельная полезность) единицы товара Х и единицы всех остальных товаров, вследствие затрат на их приобретение одних и тех же сумм денег, не станет одинаковой.

Сторонники теории предельной полезности ценность или стоимость товаров выводят не из затрат труда, а из полезности. В то же время они делят ее на два вида: во-первых, общую полезность, абстрактную или родовую, под которой понимают способность всех денежных пособий удовлетворять любые потребности людей; и во-вторых, конкретную или субъективную полезность, которая является субъективной оценкой данного экземпляр товара для клиента, потребителя.

Какие факторы определяют эту субъективную, или конкретную, полезность? Первоначальной основы субъективной полезности являются следующие предположения. Во-первых субъективная полезность предполагает редкость блага, ограниченность величины его запаса. «Ценность предполагает весьма ограниченное количество вещей, отсутствие ценностей подразумевает избыток их»1.Во-вторых, субъективная полезность зависит от характера потребления товаров. Эту зависимость полезности блага от процесса его потребления обосновал немецкий экономист Герман Генрих Госсен (1810-1858) в своей книге «Развитие законов социального обмена и вытекающих отсюда правил человеческой деятельности» (1854).

Через четверть века после выхода книги в экономическую науку прочно вошли два постулата Г.Г. Госсена, которые теперь получили названия первый и второй законы Госсена. Первый закон выражают два положения:

в одном непрерывном акте потребления полезность последующей единицы потребляемого блага убывает;

при повторном акте потребления полезность каждой единицы блага уменьшается по сравнению с ее полезностью при первоначальном потреблении.

Учет двух факторов - ограниченности благ и характера их потребления - позволил на основе первого закона Госсена вывести новое понятие - субъективную предельную полезность.

Сущность и значение второго закона Госсена будут рассмотрены в следующей главе при характеристике поведения потребителя на рынке.

В условиях, когда количество благ ограниченно, ценность данного блага определяется субъективной полезностью последнего, предельного экземпляра, который удовлетворяет наименее настоятельную конкретную, субъективную потребность, занимающую последнее место в ряду потребностей, удовлетворяемых всем наличным запасом благ данного рода. Иными словами, ценность блага в ее субъективной оценке определяется величиной его предельной полезности.

Классической иллюстрацией этих положений стал пример австрийских экономистов Карла Менгера (1840-1921) и Ейгена Бем-Баверка (1851-1914) с пятью мешками зерна, которые имеет старик-отшельник, проживая в лесу: первый мешок он использует для удовлетворения самых насущных потребностей в пище, второй - для улучшения питания, третий -для откорма домашних птиц, четвертый - идет на изготовление пива, пятый - для забавы (кормление попугая). В субъективной оценке этого отшельника ценность каждого из пяти мешков определяется ценностью предельного, последнего, мешка. Если по какой-либо причине он лишится пятого мешка, то его субъективная оценка каждого из оставшихся четырех будет определяться ценностью четвертого мешка. Однако эту субъективную предельную оценку полезности нельзя путать с общей полезностью всех пяти мешков зерна.

2. ПОНЯТИЯ СТОИМОСТИ, ПОЛЕЗНОСТИ, ЦЕННОСТИ

2.1 Потребительская и меновая стоимости

стоимость полезность экономический потребительский

Вот что писал о потребительной стоимости К. Маркс в своей работе «Капитал»:.

«Полезность вещи делает ее потребительной стоимостью. Но эта полезность не висит в воздухе. Обусловленная свойствами товарного тела, она не существует вне этого последнего. Поэтому товарное тело, как, например, железо, пшеница, алмаз и т. п., само есть потребительная стоимость, или благо. Этот его характер не зависит от того много или мало труда стоит человеку присвоение его потребительских свойств. При рассмотрении потребительных стоимостей всегда предполагается их количественная определенность, например дюжина часов, аршин холста, тонна железа и т. п. Потребительные стоимости товаров составляют предмет особой дисциплины-товароведения. Потребительная стоимость осуществляется лишь в пользовании или потреблении. Потребительные стоимости образуют вещественное содержание богатства, какова бы ни была его общественная форма. При той форме общества, которая подлежит нашему рассмотрению, они являются в то же время вещественными носителями меновой стоимости.

Этим общим не могут быть геометрические, физические, химические, или какие-либо иные природные свойства товаров. Их телесные свойства принимаются во внимание вообще лишь постольку, поскольку от них зависит полезность товаров, т. е. поскольку они делают товары потребительными стоимостями.

Очевидно, с другой стороны, что меновое отношение товаров характеризуется как раз отвлечением от их потребительных стоимостей. В пределах менового отношения товаров каждая данная потребительная стоимость значит ровно столько же, как и всякая другая, если только она имеется в надлежащей пропорции. Или, как говорит старик Барбон:

«Один сорт товаров так же хорош, как и другой, если равны их меновые стоимости. Между вещами, имеющими равные меновые стоимости, не существует никакой разницы, или различия».

Как потребительные стоимости товары различаются прежде всего качественно, как меновые стоимости они могут иметь лишь количественные различия, следовательно не заключают в себе ни одного атома потребительной стоимости.

Если отвлечься от потребительной стоимости товарных тел, то у них остается лишь одно свойство, а именно то, что они - продукты труда. Но теперь и самый продукт труда приобретает совершенно новый вид. В самом деле, раз мы отвлеклись от его потребительной стоимости, мы вместе с тем отвлеклись также от тех составных частей и форм его товарного тела, которые делают его потребительной стоимостью. Теперь это уже не стол, или дом, или пряжа, или какая-либо другая полезная вещь. Все чувственно воспринимаемые свойства погасли в нем. Равным образом теперь это уже не продукт труда столяра, или плотника, или прядильщика, или вообще какого-либо иного определенного производительного труда. Вместе с полезным характером продукта труда исчезает и полезный характер представленных в нем видов труда, исчезают, следовательно, различные конкретные формы этих видов труда; последние не различаются более между собой, а сводятся все к одинаковому человеческому труду, к абстрактно человеческому труду.

Рассмотрим теперь, что же осталось от продуктов труда. От них ничего не осталось, кроме одинаковой для всех призрачной предметности, простого сгустка лишенного различий человеческого труда, т е. затраты человеческой рабочей силы безотносительно к форме этой затраты. Все эти вещи представляют собой теперь лишь выражения того, что в их производстве затрачена человеческая рабочая сила, накоплен человеческий труд. Как кристаллы этой общей им всем общественной субстанции, они суть стоимости - товарные стоимости.

Итак, потребительная стоимость или благо, имеет стоимость лишь потому, что в ней овеществлен, или материализован абстрактно человеческий труд. Как же измерять величину ее стоимости? Очевидно, количеством содержащегося в ней труда, этой «созидающей стоимость субстанции». Количество самого труда измеряется его продолжительностью, рабочим временем, а рабочее время находит, в свою очередь, свой масштаб в определенных долях времени, каковы: час, день и т. д.

Если стоимость товара определяется количеством труда, затраченного в продолжение его производства, то могло бы показаться, что стоимость товара тем больше, чем ленивее или неискуснее производящий его человек, так как тем больше времени требуется ему для изготовления товара Но тот труд, который образует субстанцию стоимостей есть одинаковый человеческий труд, затрата одной и той же человеческой рабочей силы. Вся рабочая сила общества выражающаяся в стоимостях товарного мира выступает здесь как одна и та же человеческая рабочая сила. хотя она и состоит из бесчисленных индивидуальных рабочих сил.

Каждая из этих индивидуальных рабочих сил, как и всякая другая, есть одна и та же человеческая рабочая сила, раз она обладает характером общественной средней рабочей силы и функционирует как такая общественная средняя рабочая сила, следовательно употребляет на производство данного товара лишь необходимое в среднем или общественно необходимое рабочее время. Общественно необходимое рабочее время есть то рабочее время, которое требуется для изготовления какой-либо потребительной стоимости при. наличных общественно нормальных условиях производства и при среднем в данном обществе уровне умелости, и интенсивности труда. Так, например, в Англии после введения парового ткацкого станка для превращения данного количества пряжи в ткань требовалась, быть может, лишь половина того труда, который затрачивался на это раньше.

Конечно, английский ручной ткач и после того употреблял на это превращение столько же рабочего времени, как прежде, но теперь в продукте его индивидуального рабочего часа была представлена лишь половина общественного рабочего часа, и потому стоимость этого продукта уменьшилась вдвое.

Т.е. К. Маркс утверждает, Потребительная стоимость - это полезность вещи.

Можно констатировать, что К. Маркс утверждает, что Потребительная стоимость - это товар, как предмет потребления, который обменивается в соответствии со Стоимостью. При этом Стоимость - это труд и, следовательно, меновая стоимость данного товара не заключает в себе ни одного атома потребительной стоимости.

Или более кратко, стоимость (меновая стоимость) товара (МС) состоит только из Стоимости (С), т.е. труда.

Исследования данного положения проведем на примере производства пшеницы. Для этого выберем два её полных цикла производства. При этом будем предполагать, что плодородие почвы в обоих циклах производства одинаково, засеивается одинаковое количество земли, урожайность в обоих случаях одинакова, соответственно и в обоих циклах производится одинаковое количество пшеницы. Другие природные условия также одинаковы, кроме одного, в первом цикле производства пшеницы, её посевы требуют от человека их полива, а во втором цикле природа сама их полила.

Потребительная стоимость характеризует, как прошедший, так и будущий труд, но это не объясняет различия в стоимости однотипных товаров наблюдаемых повсеместно при производстве их в странах с различными климатическими условиями. А данные различия привели к тому, что в конце ХХ века стала наблюдаться тенденция переноса производства в страны с более благоприятным климатом. При капиталистическом способе производства производитель данную тенденцию объясняет сокращением издержек производства. Основными факторами издержек производства - это стоимость рабочей силы и создание приемлемых условий для труда человек. Стоимость рабочей силы в общем случае складывает из двух частей, это стоимость жизни и стоимость наслаждения. Если величина стоимости наслаждения практически не имеет верхней границы, то величина стоимости жизни имеет определенную минимальную границу и эта граница определяется климатическими условиями проживания человека. При этом и стоимость создания и поддержания приемлемых условий для труда человека, также зависят от климатических условий местности. Так как чем благоприятнее среда обитания для человека, тем меньше необходимо затрачивать средств, а значит и труда, для обеспечения жизни человека.

Следовательно, если абстрагироваться от величины стоимости наслаждения, то объективно можно утверждать, что при одинаковом количестве труда, затраченного на производство однотипного товара, его стоимость (Ст), произведенного в более благоприятных климатических условий, будет меньше чем стоимость того же товара, но произведенного в менее благоприятных климатических условиях. Но так как данные товары обмениваются на одном и том же рынке, то его цена (Ц) объективно будет складываться из стоимости товара (Ст) произведенного в конкретных климатических условиях и дополнительной стоимости (ДС).

Ц = Ст + ДС

При этом величина дополнительной стоимости может иметь, как положительные, так и отрицательные значения, в зависимости от того, где был произведен данный товар и от условий рынка. Условия ранка определяют пропорциональность распределения данной дополнительной стоимости между производителями. Если рыночная цена определяется ценой товара произведенного в наилучших климатических условиях, то дополнительная стоимость для данного производителя будет нулевой, для производителя товара в худших климатических условиях она будет иметь отрицательную величину. Если же рыночная цена определяется ценой товара произведенного в худших климатических условиях, то дополнительная стоимость для данного производителя будет нулевой, для производителя товара в лучших климатических условиях она будет иметь положительную величину. Соответственно, если рыночная цена лежит внутри этого диапазона, то для производителя производящего товар в лучших климатических условиях, дополнительная стоимость будет иметь положительную величину, а для другого производителя отрицательную.

Но условия рынка не являются предметом данного исследования, поэтому можно от них абстрагироваться и предположить, что цена товара определяется стоимостью товара произведенного в лучших климатических условиях. Следовательно, в этом случае дополнительная стоимость для товара, произведенного в данных условиях, будет нулевой, а для товара произведенного в худших условиях будет иметь отрицательную величину.

2.2 Полезность в экономической теории

Потребление блага приносит человеку удовольствие, которое в экономической теории называется полезностью. Это понятие совершенно не связано с пользой для здоровья, а только с субъективным ощущением удовольствия, которое возникает у человека при потреблении некоторого блага. Человек может получать удовольствие и от полезного (для здоровья) яблока, и от вредной (для здоровья) шоколадной конфеты.

Соответственно, неприятные ощущения, которые вызывает потребление антиблаг, называются антиполезностью (или отрицательной полезностью).

Полезность (или антиполезность), которую получает человек от потребления блага (или антиблага), играет серьезную роль в=выборе человеком своего поведения. Подобно тому, как сила гравитации приводит в движение тела в физическом мире, стремление получать удовольствие от потребления благ является силой, которая приводит в движение все хозяйство.

Любопытно, что человек получил способность получать удовольствие в наследство от животного мира, к которому когда-то принадлежал. И именно эта способность получать удовольствие играет ключевую роль в выборе человеком своего потребления.

Каждому человеку потребление одного и того же блага может принести совершенно разную полезность (один человек очень любит огурцы, а другой нет). Отсюда следует, что между благами и антиблагами также нет четкой границы - один и тот же предмет может являться благом для одних людей и антиблагом для других. Некоторые люди, например, не любят цветную капусту, и поэтому, если их заставить съесть этот овощ, они получат отрицательную полезность. Некоторые люди могут получать удовольствие от прогулок под дождем, и поэтому дождь для них является благом, а не злом.

Целью потребителя, ради которой он покупает товар, является удовлетворение своих запросов и потребностей и получение удовольствия от потребления товаров и услуг. Главным фактором потребительского выбора является полезность того или иного товара.

Полезность (utility) - это степень удовлетворения потребностей индивидов, которую они получают при потреблении товаров или услуг либо ведении какой-либо деятельности.

Понятие «полезность» было введено в экономическую науку английским философом Иеремией Бентамом <#"justify">Предельная полезность (mаrginаl utility) - это полезность, которую человек получает от использования ещё одной дополнительной единицы блага.

Другими словами, предельная полезность - это увеличение общей полезности при потреблении одной дополнительной единицы блага

Существуют два основных подхода к решению проблемы соизмерения полезности различных благ и их наборов: кардиналистский (количественный) и ординалистский (порядковый).

Кардиналистский подход к анализу потребительского поведения основан на представлении о возможности измерения различных благ в гипотетических единицах полезности - ютилях (от англ. utility - полезность) - и получил название кардиналистского.

В настоящее время кардиналистский подход к анализу полезности, спроса и потребительского поведения стал заменяться ординалистским подходом, который считается более современным. Он основан на комбинации благ по их предпочтительности. Считается, что предпочтения уже сформировались и потребитель всегда предпочтет большее количество товара меньшему (отвлекаясь от цен и от возможных исключений). Потребитель независим в удовлетворении своих потребностей.

Итак, предельная полезность - это прирост общей полезности товарного набора при увеличении объема потребления данного товара на одну единицу. За относительно короткий промежуток (пока не изменятся вкусы потребителей) предельная полезность каждой дополнительной единицы по мере насыщения потребности в данном продукте будет падать. Данный факт известен в экономике как закон убывающей предельной полезности, согласно которому чем больше потребление некоторого блага, тем меньше приращение полезности, получаемой от единичного приращения потребления этого блага.

Если каждая последующая единица продукта обладает все меньшей и меньшей предельной полезностью, то общая суммарная полезность растет замедленными темпами, а предельная полезность падает.

2.3 Ценность в экономической теории

Экономическая ценность (еconomic vаluе) - характеристика объекта, означающая его определенную значимость в системе экономических отношений. В развитой экономике сопоставимость отдельных объектов, проявляющаяся в меновых операциях, достигается путем присвоения экономической ценности денежной оценки, называемой стоимостью. Правила присвоения этой оценки могут быть разными. Например, в централизованно планируемой экономике денежные оценки в основном присваивались государством, причем во внимание принимались обстоятельства не только экономического, но и политического характера. В рыночной экономике величина денежной оценки, выражающая ценность потенциально или фактически торгуемого объекта, определяется рынком.

В теории предельной полезности ценность товаров выводится из субъективной оценки их полезности и редкости, причем ценность товара и, в конечном итоге, его рыночная цена определяется именно предельной полезностью, вытекающей из закона убывающей полезности благ. В итоге было доказано, что для построения стройной теории полезность может служить исходным пунктом анализа, по крайней мере, не менее плодотворным, чем труд.

В развитие теории предельной полезности представителем американской школы Дж. Б. Кларком (1847-1938) была предложена теория предельной производительности факторов производства.

Как известно, в производстве всегда задействовано несколько факторов производства. Об этом, в частности, говорится в теории трех факторов производства, возникшей в первой половине XIX века. Она связывает создание стоимости с функционированием трех факторов производства - капитала (трактуемого как средства производства), труда и земли. Этим факторам соответствуют прибыль, заработная плата и рента. Факториальный подход нашел применение и при разрешении проблемы стоимости в рамках теории предельной производительности.

Каждый фактор производства имеет определенную производительность и вносит свой вклад в ценность продукта. Владельцу соответствующего фактора принадлежит вклад этого фактора.

Увеличение любого фактора производства при неизменности остальных дает убывающий прирост продукции (т.е. имеет место убывающая отдача от того фактора, вложение которого увеличивается). Утверждение об убывающей производительности применительно к земле высказывалось Т. Мальтусом, об убывающей производительности капитала и труда писал Иоганн Генрих фон Тюнен (представитель экономико-математического направления). В данном случае возникает проблема взаимозаменяемости факторов производства, проблема оптимальной его организации, т.е. предпринимателю нужно решить, какие факторы и в какой пропорции использовать (с учетом их цен). Новое, что внес Дж. Б. Кларк - это сведение вознаграждения, которое должен получать каждый фактор, к величине его предельного продукта.

Например, чтобы предпринимателю определить, сколько нанять работников, он должен знать рыночную цену их труда и рыночную цену производимого ими продукта. Преследуя цель максимизации прибыли, предприниматель сравнивает эти величины. Наем работником имеет смысл увеличивать до тех пор, пока разница между этими величинами положительна (цена продукта больше цены труда).

Таким образом, согласно теории предельной производительности все факторы производства нанимаются в том количестве, которое обеспечивает равенство их вознаграждения с предельным вкладом в создание стоимости (конечного продукта). При этом вся произведенная стоимость готового продукта вменяется тому или иному фактору в соответствии с его предельным вкладом. Тем самым в теории предельной производительности дается анализ взаимодействия между производством стоимости и ее распределением между отдельными агентами товарного производства.

Сопоставляя оба подхода, можно заметить, что в рамках трудовой теории стоимости решающая роль принадлежала фактору предложения (принимались во внимание затраты труда, затраченного на производство товаров). В рамках теории предельной полезности, наоборот, основное внимание было уделено потребительским оценкам. Соответственно, двум подходам была присуща ограниченность, т.е. ни один из них не мог претендовать на абсолютную истинность в объяснении реальной хозяйственной практики.

Выход из этого противоречия теоретически обосновал А. Маршалл (1842-1924). Главный его вывод - неправильно отдавать предпочтение в процессе формирования рыночной цены либо предложению, либо спросу, видеть основу стоимости и рыночных цен только в затратах или полезности: «Мы могли бы с равным основанием спорить о том, регулируется ли стоимость полезностью или издержками производства, как и о том, разрезает ли кусок бумаги верхнее или нижнее лезвие ножниц».

Таким образом, нет смысла искать единый источник стоимости, единое основание цены. В теории К. Маркса таким источником считается труд и только труд. Представители австрийской школы видели такое единое основание в предельной полезности. В теории А. Маршалла определение стоимости и цены сводится к выяснению взаимодействия рыночных сил, лежащих как на стороне спроса (предельная полезность), так и предложения (издержек производства) товаров. Исходя из этого, ценность товара в равной степени определяется полезностью и издержками производства. Осуществленный А. Маршаллом синтез теории предельной полезности и классической теории стоимости открыл путь к созданию общенаучной теории стоимости.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Из всего сказанного можно сделать вывод, что экономический товар включает одновременно и благо (поскольку он нужен потребителю), и затраты (поскольку для его производства необходимы ресурсы). Эти качества товаров проявляются как их полезность (поскольку удовлетворяют наши потребности), редкость (поскольку для их производства нужны ограниченные ресурсы) и ресурсоемкость. При приобретении экономического товара люди платят за него определенную сумму денег, которая называется ценой товара.

Теория предельной полезности показывает, что любой индивидуум, предъявляя спрос на тот или иной товар, сугубо субъективно оценивает свой бюджет и предельную полезность единицы каждого товара. Приобретет он тот товар, который на одну и ту же потраченную сумму денег обеспечит наивысший прирост общей полезности, т.е. будет иметь максимальную предельную полезность.

Т.е. К. Маркс утверждает, Потребительная стоимость - это полезность вещи. Можно констатировать, что К. Маркс утверждает, что потребительная стоимость - это товар, как предмет потребления, который обменивается в соответствии со Стоимостью.

При этом стоимость - это труд и, следовательно, меновая стоимость данного товара не заключает в себе ни одного атома потребительной стоимости.

Согласно теории предельной производительности все факторы производства нанимаются в том количестве, которое обеспечивает равенство их вознаграждения с предельным вкладом в создание стоимости (конечного продукта). При этом вся произведенная стоимость готового продукта вменяется тому или иному фактору в соответствии с его предельным вкладом. Тем самым в теории предельной производительности дается анализ взаимодействия между производством стоимости и ее распределением между отдельными агентами товарного производства.

Потребительная стоимость или благо, имеет стоимость лишь потому, что в ней овеществлен, или материализован абстрактно человеческий труд.

Очевидно, количеством содержащегося в ней труда, этой «созидающей стоимость субстанции».

Количество самого труда измеряется его продолжительностью, рабочим временем, а рабочее время находит, в свою очередь, свой масштаб в определенных долях времени, каковы: час, день и т. д.

Полезность нельзя отождествлять с объективными свойствами блага. Сам покупатель дает субъективную оценку роли определенного блага в удовлетворении его личных потребностей.

Ценность блага сводится к пониманию человеком значения потребляемой вещи для его жизни и благосостояния. В этом утверждении имеется определенная доля истины. Даже в одной семье люди придают тому или другому благу разную ценность для своей жизни и благосостояния. Ведь не случайно сложились поговорки: «О вкусах не спорят», «На вкус и цвет товарища нет».

Если стоимость товара определяется количеством труда, затраченного в продолжение его производства, то могло бы показаться, что стоимость товара тем больше, чем ленивее или неискуснее производящий его человек, так как тем больше времени требуется ему для изготовления товара.

Но тот труд, который образует субстанцию стоимостей есть одинаковый человеческий труд, затрата одной и той же человеческой рабочей силы. Вся рабочая сила общества выражающаяся в стоимостях товарного мира выступает здесь как одна и та же человеческая рабочая сила. хотя она и состоит из бесчисленных индивидуальных рабочих сил.

Вместе с тем среди экономистов общепризнанным является разработанный английскими классиками политической экономии принцип сравнительного преимущества.

Чтобы определить, выгодно ли производить товары в определенной стране или ввозить из других государств, экономисты сравнивают затраты ресурсов, в том числе труда (в часах рабочего времени) на изготовление одинаковых изделий.

Каждая из этих индивидуальных рабочих сил, как и всякая другая, есть одна и та же человеческая рабочая сила, раз она обладает характером общественной средней рабочей силы и функционирует как такая общественная средняя рабочая сила, следовательно, употребляет на производство данного товара лишь необходимое в среднем или общественно необходимое рабочее

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

1.Артамонов В.С., Попов А.И., Иванов С.А. Экономическая теория. СПб.: Питер, 2010. 528 с.

2.Арутюнова Г.И. Экономическая теория для студентов технических вузов. Учебник. М.: Международные отношения, 2008. 368 с.

.Аширов Ф.Х. Основы экономической теории и практики. М.: РУДН, 2010. 407 с.

.Базелер У., Сабов З., Хайнрих Й., Кох В. Основы экономической теории: принципы, проблемы, политика. Германский опыт и российский путь. СПб.: издательство «Питер», 2009. 800 с.

.Курс экономической теории: учебник / под ред. М. Н. Чепурина, Е. А. Киселёвой. - 6-е изд. - Киров: АСА, 2010. - 832 с.

.Курс экономической теории. Под ред. Киселевой Е.А. -Киров «Аса», 2009. 361 с.

.Микроэкономический подход: практический подход. Под ред. А.Г. Грязновой, А.Ю. Юдановой. КНОРУС, 2008. 561 с.

.Сломан Дж., Сатклифф М. Экономикс. Пер. с англ., 5-е изд. СПб.: Питер, 2009. 832 с.

.Соболев А.В., Соловых Н.Н. Экономическая теория. М.: Дашков и К, 2008. 346 с.

.Экономическая теория (политэкономия) : учеб. / под ред. В. И. Видяпина, Г. П. Журавлёвой. - 4-е изд. - М. : ИНФРА-М, 2008. - 640 с.

.Экономическая теория: учеб. пособие / под ред. А. Г. Грязновой, В. М. Соколинского. - 2-е изд. - М. : КНОРУС, 2009. - 464 с.

Репетиторство

Нужна помощь по изучению какой-либы темы?

Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике.
Отправь заявку с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.

Общенаучные методы эмпирического познания. Общенаучные методы теоретического познания. Ценность в научном познании.

Ценность (экономическая ценность , economic value ) – это степень редкости блага; степень важности для экономического агента конкретной единицы блага, равная уменьшению (прямому или косвенному) его благосостояния в случае потери этой единицы. Если полезность – родовое понятие, то ценность – индивидуальное. Например, есть полезность мяса для людей «вообще» и есть ценность конкретного килограмма мяса для того или иного конкретного лица. Экономической ценностью обладают только ограниченные блага.

Ценность блага не следует путать с ценностью ресурсов, потраченных на его создание (приобретение). Другими словами, ценность в потреблении не следует путать с ценностью в производстве. Первое определяется исключительно будущими событиями (будущими перспективами потребления), второе – исключительно прошлыми событиями (прошлыми обстоятельствами производства или обмена). Поэтому иногда следует уточнять, о какой «ценности» блага идет речь: «прошлой ценности» его производства или «будущей ценности» его потребления. Общеупотребительный термин «ценность» может сбивать с толку.

Экономическое благо имеет для человека, во–первых, прямую, непосредственную ценность – с точки зрения возможности самостоятельного использования и собственного потребления. Но, кроме того, оно имеет ценность другого рода – в плане возможности обмена на другое благо, обладающее «непосредственной» ценностью. Таким образом, за термином «ценность» скрываются на самом деле два разных понятия – субъективная ценность и меновая ценность блага.

Субъективная ценность (устаревшим является термин потребительная стоимость ) – ценность блага в потреблении – производственном или личном – для конкретного лица (его настоящего или потенциального обладателя). Личное потребление касается потребительских благ, производственное потребление – ресурсов (факторов производства).

Субъективная ценность единицы блага определяется степенью его редкости для данного лица, т.е. прямым, непосредственным уменьшением его благосостояния в случае потери этой единицы. Другими словами – степенью важности той потребности, которая окажется неудовлетворенной. Помимо своей субъективной ценности единица блага может иметь для субъекта своего рода «альтернативные издержки использования» в пределах его собственного потребления (как если бы он находился в экономической изоляции, когда нет возможности обмена благами с другими лицами). Как будет показано в темах 4 и 5, субъективная ценность потребительского блага определяется его предельной полезностью, субъективная ценность ресурса (фактора производства) определяется его предельным продуктом. Последний постулат не относится только к предпринимательству как фактору производства.

Субъективная ценность является результатом самостоятельной личной, субъективной оценки и имеет для человека (экономического агента) исключительно внутреннее индивидуальное «психологическое» измерение. Никаких прямых объективных, внеличностных измерителей (денежных и др.) субъективная ценность не имеет. Поэтому сами по себе субъективные оценки ценности одного и того же блага разными лицами не то, чтобы не одинаковы, а попросту не сравнимы между собой. Нельзя констатировать, например, что для экономического агента А единица блага «Х» имеет большую субъективную ценность, чем для экономического агента Б . Такое заявление некорректно и совершенно бессмысленно: потребности разных лиц являются элементами разных субъективных «внутренних миров» и поэтому не поддаются сравнению.

Другое дело, что можно сравнивать индивидуальные оценки разных лиц того, как соотносятся субъективные ценности двух (и более) благ. Другими словами – сравнивать не абсолютные субъективные оценки, а относительные. Например, можно судить (наблюдать, констатировать), что для экономического агента А единица блага «Х» имеет большую субъективную ценность, чем единица блага «Y», а для экономического агента Б – наоборот. Соответственно, для каждого способного к рассуждению индивида существует своя индивидуальная пропорция эквивалентного обмена блага «Х» на благо «Y» – эквивалентного исключительно в его индивидуальном, субъективном, личном понимании. Своего рода – «субъективная меновая ценность», индивидуальная норма замещения, эквивалентность субъективных ценностей для данного лица. Здесь мы имеем дело не с межличностным сравнением субъективной ценности одного блага для разных лиц (оно невозможно), а с межличностным сравнением декларируемой каждым индивидом пропорции обмена, которая устраивает именно его (с точки зрения его личных, субъективных предпочтений). Сравнение относительных субъективных оценок возможно, т.к. сравниваемые между собой блага являются предметами внешнего (для каждого индивида) мира.

Меновая ценность (устаревшим является термин меновая стоимость ) – ценность блага в обмене; преобладающая пропорция обмена одного блага на другие. Меновую ценность иногда называют относительной ценой (relative price) товара или услуги. Денежным эквивалентом меновой ценности блага являетсяцена(абсолютная, денежная цена) .

В условиях свободного обмена меновая ценность имеет сугубо контрактную природу; пропорция обмена одного блага на другое между двумя лицами – это не более, чем договор, сугубо межличностный феномен. В условиях централизованного (иерархического) управления меновая ценность имеет характер властного нормативного предписания. В обоих случаях никакие внешние для индивидов («объективные», внеличностные) факторы не способны объяснить меновую ценность.

Если субъективная ценность единицы блага определяется степенью его редкости для данного лица, то меновая ценность блага (как и денежная цена) отражает – в условиях свободного обмена – степень его редкости для всех экономических агентов. Это означает, что меновая ценность единицы блага соответствует альтернативным издержкам ее использования (в производственных или личных целях) в пределах всей экономической системы. В этом глубокое экономическое значение меновой ценности.

Меновая ценность блага выявляется в ходе добровольного обмена и, по сути, является производной от его субъективных оценок каждым участником обмена. В меновых ценностях, в рыночных ценах, в преобладающих пропорциях обмена субъективные ценности косвенно отражаются, фокусируются, но ни в коем случае не тождественны им. Более того, меновая ценность блага и его субъективная ценность для того или иного лица в принципе не сравнимы между собой, т.к. имеют разные «измерители».

Таким образом, хотя меновая ценность имеет «объективное», внеличностное измерение, это отнюдь не означает ее «объективности» как измерителя полезности блага, измерителя его ценности для участников обмена. Меновая ценность блага не есть некая «усредненная» субъективная ценность всех участников обмена, преобладающая индивидуальная норма замещения, некая «межличностная», «объективная» ценность и т.д. Поэтому можно говорить о возможности лишь приблизительного, условного измерения субъективной ценности в деньгах (да и то весьма спорного).

Именно неодинаковость относительных индивидуальных оценок субъективных ценностей двух благ разными лицами объясняет феномен обмена и возникновение меновой ценности. Обмен – это добровольный акт, в ходе которого стороны отказываются от того, что ценят меньше, получая то, что ценят больше. Другими словами, для каждого участника обмена субъективная ценность отдаваемой вещи ниже, чем субъективная ценность приобретаемой вещи; их «субъективные меновые ценности» различны.

Соответственно возникающая при этом меновая ценность блага является производной от его субъективной ценности для каждого участника обмена. Ошибка – считать, что на рынке обмениваются эквиваленты, что изначальная «эквивалентность» обмениваемых благ (вытекающая из средних затрат труда или из других обстоятельств) делает возможным обмен. В таком ошибочном представлении причина перепутана со следствием. Не обмен вытекает из эквивалентности благ, а наоборот: блага становятся рыночными эквивалентами именно потому, что стороны решили обменяться. Наличие у товаров меновой ценности – следствие актов обмена, а не их причина.

Подчеркнем еще раз: не только субъективная ценность одного и того же блага для разных лиц не сравнима между собой, но и субъективная ценность блага и его меновая ценность также не сравнимы между собой. Участник обмена сравнивает субъективную ценность отдаваемой вещи не с ее меновой ценностью (они несравнимы), а с субъективной ценностью приобретаемой вещи или (если речь идет о продаже за деньги) с субъективной ценностью вещи, которую можно купить за эти деньги.

Меновая ценность приводит нас к понятиям имущества, активов и товаров.

Имущество – «запасы» нефинансовых благ длительного пользования (сроком больше года). К таковым относятся вещественные факторы производства, включая нематериальные активы (см. главу 3), а также потребительские блага длительного пользования. Экономисты относят к имуществу любой источник законного нетрудового дохода (мы не касаемся здесь юридической трактовки этого термина).

Очевидно, что кроме имущества в вышеуказанном смысле, в экономическом обороте используются и другие объекты собственности – финансового характера: ценные бумаги, валюта и друг.

Любые отчуждаемые объекты, которые имеют потенциальную меновую (рыночную) ценность, могут быть предметом сделки и участвовать в экономическом кругообороте, обозначаются общим термином активы /экономические активы (economic assets) . В обыденном понимании активы – все, то можно продать за деньги или иным образом обменять; все, из чего можно извлечь какую–либо экономическую выгоду, пустив в экономический оборот. Помимо потребительских благ, земли и капитала к активам относятся т.н. инструменты финансового рынка.

Любые активы:

· имеют (или способны иметь) денежную оценку;

· могут образовывать запасы и накапливаться, т.е. способны сохранять свою форму и экономическую ценность в течение относительно длительных промежутков времени;

· могут использоваться владельцами в хозяйственной деятельности;

· могут юридически закрепляться за экономическими агентами (как объекты собственности и иных имущественных прав);

· могут тем или иным образом отчуждаться от своих владельцев;

· соответственно – могут быть предметом различного рода сделок (купли–продажи, обмена, кредита, аренды, залога и т.д.);

· могут отражаться в хозяйственном учете (оперативном, бухгалтерском, финансовом и статистическом).

Очевидно, что понятие активов в чем–то уже, а где–то шире понятий «экономические блага», «имущество» и «ресурсы». Не все ресурсы являются активами, т.к. существуют неотчуждаемые факторы производства – рабочая сила и предпринимательство (например, квалификацию работника или его профессиональный опыт неотчуждаемы и поэтому их нельзя считать активами). И наоборот, не все активы являются ресурсами: ресурсы имеют прямое отношение к производству, активы – не обязательно (такие активы, как инструменты финансового рынка, имеют лишь косвенное отношение к производству). Смешение понятий ресурсов и активов способно приводить к серьезной путанице.

Благо, предложенное к обмену (к продаже), становится товаром. Блага повсеместно становятся товарами в условиях меновой экономики. Товар – благо (продукт, услуга, любой объект внешнего мира), предназначенное для продажи, а не для личного потребления. Таким образом, когда экономисты говорят о «товарных рынках», «товарно–денежных отношениях» и т.д., они имеют в виду как материальные блага («товары» в обыденном понимании, имеющие материально–вещественную форму), так и нематериальные активы; как продукты, так и услуги.

К нематериальным благам относятся услуги, а также нематериальные активы (права на совершение тех или иных действий). В отличие от материальных товаров такие блага не имеют отдельной материальной (осязаемой) формы. Что касается именно услуг , то они не только не имеют материальной формы, но и потребляются непосредственно в момент их «производства». Для услуг моменты производства, продажи (предоставления) и потребления совпадают: услуги парикмахера, артиста и т.д. Совмещение во времени процессов производства и потребления приводит к тому, что услуги (в отличие от материальных благ) не образуют запасов, они не подлежат хранению. По этой причине услуги не подпадают под категорию «активы».

В экономической теории (в отличие от некоторых прикладных экономических наук) разница между материальными товарами и нематериальными услугами не имеет особого значения.

Любое благо становится товаром с того момента, когда оно предложено к продаже (обмену), а не с момента своего производства. До тех пор, пока актив используется владельцем для собственных нужд, он товаром не является. До момента продажи товар, как любой актив, по–прежнему имеет лишь потенциальную (предполагаемую, прогнозируемую, вероятную) меновую ценность. Фактическую меновую ценность (в монетарной экономике – денежную цену) товар обретает лишь тогда, когда находит своего покупателя.

Таким образом, производственные единицы (предприятия и друг.) производят, строго говоря, не товары, а продукцию (материальную оболочку товаров), и лишь торговые посредники делают ее товарами. «Производство товаров» – лишь условное обыденное выражение. Товары не производятся. Производится продукция, которая может стать товаром; товары – то, что продается или (по крайней мере) предложено к продаже.

Можно подвести итоги сказанному о субъективной и меновой ценности, активах и товарах следующим образом: никакая вещь не обладает ценностью в силу простого факта своего существования; она становится богатством только в руках того, кто ее ценит.

В каждом случае, когда благо является ограниченным (будь то потребительское благо или производственный ресурс) и имеет альтернативные варианты использования, возникают т.н. альтернативные издержки.